Han trodde at Herren selv reddet ham fra feilene som de romerske herskerne påførte katolikker. Når han så gjennom, promoterte han ideene sine og straffet meningsløst dissenter.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/77/zhan-kalvin-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Å finne en ny vei er alltid full av risiko. De færreste mennesker lykkes i å unngå gjentagelse av alle de feilene som forgjengerne fordømmer dem i kampen mot samfunnets sykdommer. Grunnleggeren av en ny trend i kristendommen var intet unntak.
barndom
Jean ble født i juli 1509 i den franske byen Noyon. Faren Gerard var advokat. Han forsynte familien ikke bare økonomisk, men søkte også å skaffe seg en høy plass i samfunnet. I hvilken sfære sønnen vil gjøre en karriere, brydde foreldrene seg ikke, det viktigste er at han blir respektert og være på lik linje med aristokrater.
Den franske byen Noyon
Helten vår kunne se presteskapets fordervelse fra de første årene av hans liv. I 1521 ble en kapellant fraflyttet i en av landsbyene i nærheten, og en omsorgsfull far gjorde gutten til en geistlig. For å unngå tvil om kompetansen til barnet, ble barnet sendt for å studere ved et universitet i Paris. Riktignok tilbrakte Jean sine første studentår hjemme, på listen over studenter. Han dro til hovedstaden i 1523 på grunn av det faktum at en pestepidemi begynte i hjembyen hans, og det var nødvendig å rømme fra infeksjonen et sted.
ungdom
Tenåringen likte studiet. Foredrag ble gitt av kjente lærere, i tillegg til teologi fikk studentene undervisning i fremmedspråk og litteratur. Mentorer la merke til en talentfull kar og identifiserte ham ved Fakultet for kunst ved Montague College. Jean forberedte seg på å bli en kristen filosof, men disse planene var ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. I 1528 husket faren sønnen fra Paris og sendes til Orleans. Der skulle arvingen få en jusgrad. En flittig ung mann fullførte oppgaven, samtidig som han besøkte Paris, for ikke å forlate sitt favorittfakultet.
Foredrag på universitetet. Vintage gravering
Etter å ha fått 2 høyere utdannelser, klarte helten vår å jobbe med sitt eget arbeid på den katolske kirken. Jean Calvin fant det ufullkommen og foreslo at noen reformer ville være til fordel for denne strukturen. Han overrakte arbeidet sitt for retten til lærere ved Universitetet i Paris i 1533. Den nye rektor ved universitetet, Nicolas Cope, var inspirert av ideene til kandidaten og lot seg lese teksten offentlig. Skandalen brøt ut og fritt tenkere flyktet fra Paris.
utstøtt
Den frafalne teologen ble nådig akseptert av dem som sympatiserte med ideene om reformasjonen. Innbyggere lojale mot Roma, uavhengig av deres posisjon i samfunnet, så ham som en fiende. Den stakkars mannen måtte flytte fra by til by for ikke å falle i hendene på sinte aboriginere. I 1534 besøkte Calvin sin innfødte Noyon og forlot offisielt kapellanstillingen.
Jean Calvin
I 1535 nådde Jean Calvin Basel. Her kunne ikke fanatikerne få det, siden byen ble dominert av protestanter. Her skapte og publiserte han arbeidet sitt, "Instructions of the Christian Faith." Nå var det på tide å introdusere verden for tankene. Reformatoren prøvde å finne likesinnede i Italia og Frankrike, men til ingen nytte. Genève lå i sin vei. Monopolet til den romerske kirken ble nylig styrtet der, og lokale aktivister opprettet sin egen versjon av det religiøse samfunnet. En kompetent filosof, i hvis biografi det var en åpen motstand mot pavens trone, de trengte, fordi de ba Calvin om å være hos dem, sa han enig.
bråkmaker
I løpet av året var alt trygt. Så snart sorenskriveren i Genève begynte å lete etter allierte i Frankrike og i Sveits, viste Calvin sin opprørske karakter. Han uttrykte uenighet med dogmer fra den nye kirken ved å nekte nattverd for påsken. De kunne ikke tilgi en slik avgrensning og ble bedt om å forlate byen. For å finne et nytt ly hjalp den stakkars stipendiat protestantiske landsmenn som bodde i Strasbourg. Helten vår dro til denne byen.
Idedette de Bure
Jean begynte å bosette seg på et nytt sted med apparatet i sitt personlige liv. Han uttalte at sølibat er motbydelig for Gud, og det er vanskelig for en geistlig å drive husholdning alene, fordi han trenger en kone. Venner anbefalte den velstående enken Idelette de Bure. Kvinnen hadde to barn fra sin avdøde ektemann, og hun visste ikke fransk. Damen likte ikke Calvin, men hallikene prøvde, og i 1540 giftet paret seg
tyrann
I Genève avtok lidenskapene, og byfolkene minnet stadig oftere Calvin som en ærlig og rettferdig person. I 1541 ba de ham om å komme tilbake. Jean og familien flyttet til Sveits. Så lanserte han storstilt reformer. Det ble dannet et råd med prester som utøvde streng tilsyn med innbyggernes livsstil. Denne makten var langt mer ufravikelig og tyrannisk enn aristokrater og romerske kirkefedre. Eventuelle sosiale hendelser av underholdende karakter ble forbudt. Folket begynte å knurre.
I 1553 kom Dr. Miguel Servet til Genève. Han ga et bidrag til naturvitenskapene og prøvde seg på teologien og begynte med å benekte treenigheten. Sistnevnte ble ikke tilgitt ham. Jean Calvin planla mot sin bror i ulykke og fortalte inkvisisjonen om stedene som Servetus reiste gjennom. Da den stakkars mannen var i reformatorens hender, sendte han ham til stillaset.
Henrettelsen av Miguel Servet. Vintage gravering