I den kristentortodokse liturgiske tradisjonen feires de festlige matinene med spesiell høytidighet. Dette oppnås ved at koret fremfører visse salmer som utelukkende blir sunget til matinernes festlige gudstjenester.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/79/osnovnie-cerkovnie-pesnopeniya-prazdnichnoj-utreni.jpg)
Den festlige matinee som en del av våken hele natten begynner med sang som englene sang under Kristi fødsel. “Ære til Gud på de høyeste steder og på jorden fred, velvilje hos mennesker” - dette er ordene koret synger tre ganger før de leser den sjette salmen.
Etter fremførelsen av tropariaen på matiner (de viktigste korte sangene for høytiden, som gjenspeiler essensen av den berømte begivenheten), fremfører kirkekoret den viktigste salmen til matinee, kalt polyeleum. Det er et dikt fra den 134. og den 135. salmen. Salmen begynner med ordene "Pris Herrens navn." Fra det gamle greske språket kan polyele oversettes som "mye barmhjertighet." Dette betyr at versene forkynner høytidelig Guds store nåde overfor mennesker.
På søndagsmatiner, etter polyeleos, spilles sang "Engelskatedralen", som består av flere troparia som forteller om hendelsen av Kristi oppstandelse, i tillegg til å forkynne historien til de hellige myrrabærende kvinnene som kom til Frelserens grav.
En annen høytidelig hymne av de festlige matinene er sedat. Dette er noen få korte sanger kalt antifoner), der all Guds storhet vises og blir bedt av troende fra Herren om forbønn i den åndelige kampen mot synder.
Tjenesten til de festlige matinene ender med oppfyllelsen av en salme til stor glorifisering, som begynner med ordene "Herlighet til Gud i det høyeste sted og fred på jorden, god vilje i mennesker. Pris deg, velsign deg, bøy deg, pris deg, takk den store for din barmhjertighets skyld." Sangen reflekterer den troendes takknemlighet overfor Gud og søker hjelp til å bevare nattetiden i åndelig renhet og hellighet.