Blant alle gudstjenestene i den ortodokse kirken skiller seg vaktholdet ut hver for seg. Dette er en tjeneste som vanligvis foregår på tirsdag av store ferier og søndager.
Vakthold hele natten inkluderer service av Vespers, Matins og den første timen. I moderne tid begynner vakten hele natten i templene klokka fire, fem eller seks om kvelden, avhengig av tidssone for byen. Tjenesten finner sted på lørdager, så vel som på jomfru Marias høytid, helgener eller dager dedikert til englehærene. I den russiske statens historie var det tilfeller hvor en nattvakt ble utført i takknemlighet til Gud for å kvitte seg med forskjellige katastrofer, forhindre erobring av land av erobrerne, eller etter betydelige seire i fiendtlighetene.
Vakthold hele natten er spesielt høytidelig. I moderne tid varer denne liturgien i gjennomsnitt to timer. Men i historien til denritiske kirken i de første århundrene var denne tjenesten lenger. Det startet sent på kvelden, og ble avsluttet om morgenen. Derav navnet - våken hele natten. I moderne tid, festen for Kristi fødsel av Kristus, begynner vakten hele natten rundt klokken 23, og umiddelbart etter følger den liturgien. Liturgi i templet for denne høytiden slutter allerede om morgenen. Dette er en from tradisjon som er et ekko av den gamle praksis for tilbedelse.
I tjeneste for vaktholdet hele natten er det en rekke karakteristiske trekk. Så mange bønner blir sunget av koret (i motsetning til de vanlige daglige gudstjenestene). Den første kathismaen "Velsignet er mannen", "Herre, velsign meg." Under Vespers-tjenesten kan brød, vegetabilsk olje, vin og hvete bli velsignet på vakten hele natten. I antikken ble disse matvarene konsumert av munker etter slutten av Vespers før Matins.
Ved vaktholdet hele natten blir lesninger av evangeliets passasjer lagt til, en stor ros sunget, der en person uttrykker sin takknemlighet til Gud for den levde dagen og ber om hjelp til å avstå fra synder.
Under gudstjenesten hele natten holdes de troendes salvelse også med velsignet olje (olje). Ellers kalles denne prosessen salvelse.
Ofte etter gudstjenestens tjeneste i templene, blir bekjennelsessakramentet utført for de som ønsker å ta del i Kristi hellige hemmeligheter neste morgen på selve ferien.
