Det er ingen universell definisjon av lov i vitenskapen, men den generelle betydningen av dette begrepet er tydelig for alle. I en generalisert form kan lov representeres som et sett med visse regler for sosiale relasjoner. Derfor må grunnene for fremveksten av lov søkes i selve strukturen i samfunnet.
Prosessen med fremveksten og dannelsen av lov fant sted i nær forbindelse med prosessen med fremveksten og dannelsen av selve samfunnet. Dannelsen av menneskelig tenking, en persons bevissthet om sin egen individualitet og unikhet, akkumulering av kunnskap om den ytre og indre verden - alt dette førte til en betydelig komplikasjon av strukturen i forholdet mellom mennesker. Og for å regulere disse forholdene var det behov for en ny sosial mekanisme som ikke har noen analoger i dyreriket. Denne mekanismen har blitt lov. Det antas at moral var forløperen for loven. I det moderne synet er moral definert som et sett med normer og regler som er vedtatt i samfunnet og som regulerer menneskelige handlinger. Bevissthet om begrepene god, ond, samvittighet, ære, rettferdighet, plikt, barmhjertighet og andre økte vitaliteten i hele samfunnet betydelig. Det var i denne perioden av historien at vi kan si at det menneskelige samfunn har sluttet å være en pakke. Et viktig skritt var realiseringen av alle menneskers viktigste rettigheter - retten til liv, uten hvilke alle andre rettigheter mister all mening. Men moral dekket bare den moralske komponenten i det offentlige liv, og var bare en av mekanismene for offentlig kontroll, men ikke ledelse. Effektiv ledelse krevde normer etablert ikke av samfunnet selv, men av deres ledere. Og de første kildene for slike normer var skikker. Med skikkethet menes en handling forankret i samfunnet gjennom gjentatt repetisjon. Den første historisk registrerte formen for tilpasset var tabu. Tabuet var et forbud pålagt av presten og som bindende for ethvert medlem av samfunnet. Det første universelt anerkjente tabuet er incestforbudet, som har forbedret den menneskelige genpoolen betydelig. Ledere og prester hadde makt, og derfor evnen til å etablere skikker. Regelen, som først ble uttrykt i sedvane, ble deretter loven. Ytterligere komplikasjoner av den sosiale strukturen førte også til komplikasjonen av det juridiske apparatet i samfunnet. Nye offentlige og juridiske institusjoner begynte å dukke opp og utvikle seg, og utviklingen av disse fortsetter til i dag. Etter å ha fremstått som et middel for å regulere sosiale og menneskelige forhold, har lov blitt en integrert del av samfunnets eksistens.
