Kreativiteten til Michael Weller i det moderne samfunn reiser forskjellige meninger. Bibliografien til filosofen og forfatteren har dusinvis av arbeider. Hans bok "Fire and Agony, " utgitt i 2018, revolusjonerte russisk litteratur. Forfatteren kritiserte heltene i skolepensumet, på bildene som mer enn en generasjon studenter ble ført opp av. Etter hans mening vil ikke Pechorin, Onegin og Karenina lære unge mennesker et lykkelig liv.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/86/pisatel-mihail-veller-biografiya-lichnaya-zhizn-semya.jpg)
Barndom og ungdom
Mikhails biografi begynte i 1948. Guttens barndom gikk i den gamle ukrainske byen Kamenetz-Podolsky, deretter flyttet familien til Transbaikalia. Foreldrene hans, som flere tidligere generasjoner av Wellers, var leger. Min far tjente som militærlege, så jobboverføringer var ikke uvanlig. Som tenåring erstattet Misha flere skoler i Sibir og Østen.
Etter å ha mottatt et sertifikat for videregående opplæring i 1966, gikk den unge mannen inn på University of Leningrad ved Fakultet for filologi. Han tok alltid en aktiv stilling, ble en Komsomol og ble en del av University Komsomol byrå. Etter det tredje året begikk han en handling som deretter ble diskutert i lang tid av klassekamerater: uten penger krysset han på egenhånd banen fra den nordlige hovedstaden til Kamchatka. Så tok han akademisk permisjon og tilbrakte et halvt år i Sentral-Asia. Så flyttet han uventet til Kaliningrad og dro til sjøs på et fiskefartøy. Så sannsynligvis ble han kjent med landet og menneskene som lever i det for senere å bli en ekte "russisk forfatter". I 1971 kom Weller tilbake til skolen og publiserte i universitetets veggavis.
Starten av reisen
Etter å ha tjenestegjort i hæren, ble han distribuert av en lærer på russisk på en liten bygdeskole i Leningrad-regionen. Men han jobbet ikke der lenge. Den unge spesialisten sluttet og begynte igjen å lete etter sin plass i livet. Han jobbet som betongarbeider, graver, falt ned i en skog, reiste rundt bredden av Det hvite hav.
I 1974 kom han tilbake til Leningrad og fikk jobb i Kazan katedral. Så ble han med i staben til korrespondenter i Skorokhod foreningsavis. Fabrikkutgaven trykket villig ut verkene til en nybegynner.
Og igjen dro Weller på tur: Han klatret opp toppene i Altai-fjellene, ble kjent med Taimyr-fiskeriet og gravde ut gamle Olbia. Gjennom hele livet prøvde Mikhail mer enn tretti yrker, og på alle turer ble han alltid ledsaget av en blyant og notisbok, hvor han skrev ned sine observasjoner og inntrykk.
Men hovedstadens redaksjoner nektet å publisere Wellers verk. Hans humoristiske historier dukket bare opp i Leningrad-avisene, og Neva-magasinet publiserte anmeldelser. Reiser i de baltiske statene og Kaukasus ga opphav til nye historier publisert i magasinene Tallinn, litterære Armenia og Ural.
litteratur
I 1981 skapte forfatteren historien "The Line of Reference", som var basert på de filosofiske ideene til forfatteren. Snart var det en samling av "Jeg vil være vaktmester." Boken fikk stor suksess i landet og utover. Dermed begynte den litterære karrieren til Mikhail Weller, ble han anbefalt til Writers 'Union.
Denne perioden med kreativitet har blitt veldig fruktbar for forfatteren. Romanen "Testers of Happiness", bøkene "Heartbreaker" og "Story Technology" dukket opp. Deler fra samlingen "Rendezvous with a Celebrity" i 1990 publiserte flere utgaver på en gang, men i følge historien "But These Shish" laget de en film. Et år senere så forfatteren det første store verket til forfatteren - romanen "The Adventures of Major Zvyagin." Litterære kritikere karakteriserte hovedpersonen som en humanist og kyniker, "fullpakket med anbefalinger fra kosmisk skala og kosmisk dumhet." Så kom en samling noveller "urban folklore" med tittelen "Legends of Nevsky Prospect" og den nye romanen "Samovar". Etter å ha besøkt Amerika i 1999, presenterte forfatteren for lesernes domstol en ny samling, The Monument to Dantes og romanen The Messenger from Pisa. Boken Legends of the Arbat ble viet til kjente kulturelle og politiske skikkelser, og samlingen Love and Passion ble viet til analyse av litterære mesterverk om kjærlighet.
Forfatteren glemte ikke sine jødiske røtter. I 1990 grunnla og ledet han det jødiske tidsskriftet om kulturelle spørsmål, Jeriko. Det var en periode i Wellers liv da han og familien bodde i Israel, publiserte verkene hans der og foreleste for universitetsstudenter.
filosofi
I tillegg til litterære aktiviteter, ble Weller berømt for sine filosofiske synspunkter. Han la dem først ut i historiene sine på slutten av 80-tallet. Senere ble de samlet i en enkelt lære, kalt energievolusjonisme. Det er basert på ideen om at menneskelig aktivitet er uløselig knyttet til den generelle utviklingen av kosmos, og energiprosessene som foregår i hele universet. Filosofen fremhevet de grunnleggende begrepene "sensasjon" og "betydning", med deres hjelp forklarer han kategoriene moral, rettferdighet og lykke, og forklarer også slike egenskaper ved mennesket som godhet og misunnelse. Målet hans er humane forhold i Russland og det internasjonale samfunnet. Mange tror at forfatterskapet til uttrykket "dashing 90s" tilhører Weller, hans verk har lenge blitt "demontert til sitater."
I forskjellige år deltok Mikhail Iosifovich i mange internasjonale fora og konferanser for filosofer, holdt presentasjoner og holdt foredrag.