Den siste uken før påske (på Holy Week) blir det holdt spesielle ortodokse tjenester i alle ortodokse kirker, som husker de siste dagene av Jesu Kristi jordiske liv. En slik tjeneste er Good Friday Matins.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/05/osobennosti-bogosluzheniya-12-ti-strastnih-evangelij.jpg)
På langfredag husker den ortodokse kirke korsfestelsen og døden av Herren Jesus Kristus. Når man tar hensyn til det faktum at den liturgiske dagssyklusen i kirken begynner kvelden før arrangementet, er Gudstids Matins-tjenesten planlagt til torsdag. Denne tjenesten på språket i kirkestyret kalles oppfølgingen av frelsende lidenskaper fra Herren Jesus Kristus.
Vanligvis begynner en matins-gudstjeneste med lesing av de 12 lidenskapelige evangeliene (som er grunnen til at gudstjenesten kalles tilbedelse av de 12 lidenskapelige evangeliene) klokka seks på torsdag. I noen menigheter kan gudstjeneste begynne klokken fem om kvelden.
Å dømme etter navnet, er hovedtrekket i Matins of Great Friday Matins lesningen av 12 passasjer fra evangeliene som forteller om lidenskapene (lidelsene) til Jesus Kristus, samt hans korsfestelse og død. Utdrag fra alle de fire evangeliene blir lest ved gudstjenesten, siden alle fire evangelister inneholder fortellinger om Herrens lidelser, fordi det var gjennom dette, ifølge Kirkens tro, at frelse ble gitt til mennesket.
Alle 12 evangeliets passasjer er jevnt fordelt etter matins. Disse lesningene av Skriften er en viktig del av Langfredags Matins. Det er verdt å merke seg at evangeliene ikke blir lest i alteret, som det er vanlig, men i midten av templet.
I tillegg til å lese de lidenskapelige evangeliene, er det en annen unik funksjon i tilbedelse. Etter å ha lest de fem første passasjene i de hellige tekstene, synger koret (eller psalmleseren leser opp) spesielle bønner kalt antifoner. De avslører den dype åndelige betydningen av hendelsene ved korsfestelsen av Jesus Kristus.
Det er en from tradisjon i Russland å lytte til lesningen av evangeliene med tente lys. Etter å ha lest den siste delen av Det nye testamentet, legger ikke noen troende ut stearinlysene, men prøver å holde ilden og ta den med hjem til seg. Lamper er tent med denne ilden. Noen med hjelp av hellig ild skildrer små tegn på korset på jambene som ligger over inngangsdøren.