For tiden er det en praksis med å døpe spedbarn med faddere. Mange fysiologiske pappaer og mødre er veldig nøye med å velge faddere. Noen overtro angående faddere og gudebarn kan imidlertid noen ganger forstyrre valget.
Det er en mening om at det er umulig å velge en gudmor som er enke for et kvinnelig spedbarn. Ellers kan gudmorens skjebne overføres til guddatteren selv. Den ortodokse kirke gir tydeligvis sin visjon om dette problemet - ingen overføring av "forbannelse" og "skjebne" fra mottakerne (faddere) til gudebarna finner sted.
I ortodoks teologi er det ingen begrep om "skjebne" som sådan. Derfor gir det ingen mening å snakke om skjebnen som noe uavhengig direkte fra en person og fra den guddommelige vilje (i sammenheng med kristen lære). Ortodokse mennesker tror ikke på rock. Dessuten er det ikke verdt å snakke om overføringen av skjebnen fra gudmoren til goddatteren. Dette er en absurd, helt ikke-ortodokse mening. I dåpens sakrament er det riktignok et visst åndelig slektskap mellom faddere og gudebarn, men dette betyr ikke sammenhengen mellom "skjebner."
Den ortodokse kirke gir klare instruksjoner om hvem som kan være faddere og hvem som ikke kan. Ingenting blir sagt om enkemenn og enker. Denne kategorien mennesker faller ikke under forbudet mot å være faddere. I samsvar med det kristne verdensbildet, er det nødvendig å huske at faddere ikke skal gifte seg med hverandre (gudmødre mamma og pappa), fysiologiske foreldre, ateister, sekterer, representanter for de heterodokse kan ikke være faddere; det er uønsket å velge som faddere til og med døpte, men ukirkede mennesker. Den ortodokse kirke råder til å velge dem som er kunnskapsrike om læren om kirken som faddere, fordi mottakerne har plikten til å oppdra et barn i den ortodokse tro.
Dermed bør en ortodoks person ikke ta hensyn til overtro relatert til overføring av "skjebne" fra oppfattere til gudebarn.
