Konfucianisme er anerkjent som den nasjonale religionen i Kina, selv om dette sannsynligvis er en etisk og politisk lære, siden det ikke er noe som heter en eneste gud i denne religionen. Konfucianisme setter en person i sentrum av universet, derfor anses ethvert fenomen i det, først av alt, fra moralens stilling.
Forfatteren av den åndelige læren om forbedring av mennesket tilhører den gamle kinesiske vismannen Kunzi, eller, i latinsk transkripsjon, til Confucius, som bodde i 551 - 479. BC. e. Denne perioden av historien til det gamle Kina er preget av store sosiale og politiske omveltninger og kriser: ødeleggelsen av patriarkalske stammens normer, maktinstitusjoner og staten som eksisterte før. Slik det skjer i en tid med store omveltninger, ble det funnet en person som var i stand til å formulere og formidle til moralske, etiske og åndelige normer som ble mye brukt og hjalp folket i Kina å opprettholde moralsk integritet.
I sin lære er Confucius avhengig av primitive oppfatninger, inkludert kulturen til døde forfedre, de høyeste guddommelige krefter - himmel og natur, som et eksempel og kilde til harmoni og prinsipper for det "gyldne middel". Denne læren er et ferdig program for åndelig forbedring av mennesket, som er sentrum av universet og derfor må leve i harmoni med det omgivende kosmos. Hver person, som følger denne læren, lever i henhold til naturlovene, han er en modell av moral og et ideal for å følge hele samfunnet. En følelse av harmoni er organisk iboende hos en slik person, han har en medfødt eller ervervet gjennom selvforbedrende organisk gave til å eksistere i en naturlig rytme.
Confucius hadde ikke skrevet verk, men i avhandlingen "Lun-yu", der samtalene hans med studenter og følgere er spilt inn, betegner læreren fem "konstanser" som bør følges både i offentlig administrasjon og i familie og hverdag. Disse inkluderer: ritual, menneskehet, plikt som rettferdighet, kunnskap og tillit. Ritualets spesielle rolle forklares ved at det med sin hjelp er mulig å tilpasse og passe hver enkelt person, samfunn, stat til et uendelig hierarki av et levende kosmisk samfunn, som har særegenheten om å stadig forandre seg, og samtidig opprettholde lovene og prinsippene for utvikling.
Den grunnleggende "konstansen" førte opp i enhver person, fra hersker til vanlig bonde, en følelse av proporsjoner, som sikrer bevaring i samfunnet av urokkelig moral, verdier som forhindrer utvikling av slike destruktive kvaliteter som metthetsfølelse og forbrukerisme. Levedyktigheten av læren til Confucius, hvis tilhengere er mange i Kina i dag, bekreftes av den eksisterende stabiliteten i det kinesiske samfunnet og staten til de laster som kjennetegner det europeiske forbrukersamfunnet.
