Juletid, eller hellige dager, er perioden som kommer etter den ortodokse feiringen av Kristi fødsel (7. januar) og varer til dåpens høytid, eller Epifanie, som ble feiret av kristne 19. januar.
Allerede før kristendommen kom til Russland, ble juletider feiret i januar av hedninger. Til ære for guden Svyatovit, eller Perun, iscenesatte slaverne brede turer med en overflod av deilig mat, som de håpet å formilde en formidabel guddom. Det ble antatt at Perun stiger ned til jorden i løpet av den hellige perioden og gir gavmildt de som glorifiserer den.
Etter russedåpen og den utbredte formidlingen av Det gamle og det nye testamentet, fikk feiringen av juletiden en ny religiøs karakter. Hellige eller høytider ble fra nå av viet til den store begivenheten - Kristi fødsel. I disse dager tilberedte de spesiell mat - kutya, tente bål eller tente et stearinlys som symboliserte lyset fra Stjernen i Betlehem, sang juletroparionen.
Til tross for fremveksten av nye seremonier og tradisjoner for høytiden, ble de gamle hellige prinsippene glemt med problemer. Fra år til år, fra århundre til århundre i juletiden, fortsatte innbyggerne i Russland, som bestefarene og oldefarene, å følge visse skikker og ære tegn. Så for å unngå forferdelig himmelsk straff var det umulig å jobbe, spesielt spinning. På bordet etter middagen var det nødvendig å legge igjen restene av mat: til avdøde slektninger, hvis sjeler ifølge legenden besøkte de levende i begynnelsen av januar. Mat ble også spredt under vinduene, og bål ble brent ved portene til kirkegårdene, slik at de døde ikke ville gå seg vill.
Sliter med restene av hedenskapen, forbød den ortodokse kirke i tiden til Peter den store "før julets fødsel Kristus å fortsette juletiden, i henhold til eldgamle avgudsdyrkende tradisjoner, å spille og kle seg ut i avgudsklær, å danse og synge forførende sanger på gatene." Det handlet om de berømte julesanger som har overlevd i våre dager, og som i dag prestene er mer tolerante.
Et annet alvorlig forbud mot kirken ble innført på formue, så vanlig blant unge i den hellige tiden. Imidlertid viste denne tradisjonen seg iherdig: frem til i dag, fra 7. til 19. januar, skjenker jenter smeltet voks i vannet i Russland, og prøver å finne fram til formen for deres fremtid i den, og spør om kvelden på gaten navnet til den første mannen de møtte: i følge legenden vil de bære samme navn trolovet.
