Indologer, ikke uten grunn, anser India som sivilisasjonens vugge. Karakteriserende dette eksotiske landet, kalles dets viktigste kjennetegn "enhet i mangfoldighet." Ordspråk og ordtak som er representert i det antikke folks fraseologiske stratum er uvanlig figurative og hører ikke bare til hindi-høyttalere, men også til persisk, bengalsk og urdu og dusinvis av andre. Moderne indere snakker om kvinner på to måter.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/75/indijskie-poslovici-i-pogovorki-o-zhenshinah.jpg)
En kvinne i betydningen "mor" er høyt respektert i India. Indianerne sier: "Mor og hjemland skal være dyrere enn paradis."
En jente eller en brud, spesielt stygg, i fraseologiske enheter er ikke preget av seg selv, men av en eller annen abstrakt mulighet til å bli forelsket i henne. For eksempel kom et esel til hjertet, slik at kongen-jomfruen (bokstavelig talt "peri"). Eller et annet ordtak om det samme emnet: "Siden en frosk har kommet til hjertet, så hva er Padmini?" Padmini - den legendariske dronningen, kjent for sin himmelske skjønnhet. Ifølge legenden beordret Sultan Alauddin å beleire byen sin for å se ansiktet hennes.
En kvinne i rollen som kone blir ofte sett fra perspektivet av polygami. Veldig interessante ordtak og ordtak finnes på språket: "Mannen til to hustruer er terninger." Den andre kona sammenlignes, nesten med djevelen: "Guria, siden hun er den andre kona, er verre enn en heks."
Et annet ordtak antyder overdreven sløsing med mannen: "En sjenerøs ektefelle vil gi bort harembukser fra kona."
Den subtile husholdningsobservasjonen gjenspeiler et annet ordtak om sin kone: "Gift døde, ugift flaks." Litt kynisk, men tingenes natur er riktig.
Indiske menn nekter ofte kvinner strålende intelligens. De sier: "Spott er en kvinnes fiende; hoste er en tyvs fiende." Følgende ordtak demonstrerer den samme uttalelsen: "Fornuften uten mot er kvinners eiendom, mot uten grunn er kvegens eiendom."
På samme måte nektes kvinner konstanse: "Kvinne, vind og suksess er ikke konstans." Eller de blir kreditert med uhemmet kokett: "En kvinne prater med den ene, ser kokett på den andre, tenker på den tredje. Hvem er hun hyggelig?"
En viss rasjonalitet hos kvinner er tillatt i følgende ordtak: "Hvis kvinner blir satt under tilsyn av menn, er de utenfor fare, bare de utenfor livsfare som beskytter seg av egen fri vilje."
Indianere og kvinner med lett dyd ignorerte ikke. For eksempel har horene i huset pepperkakekaker, kjærestene har et strengt innlegg. Etter all sannsynlighet ble disse funksjonene lagt merke til av konene deres. Etter å ha gått til bordellet forblir lommene alltid tomme.
Og avslutningsvis, et annet ordtak, som minner sterkt om det europeiske: "En kurtisan blir en askese i alderdommen." Hvis du omformulerer det, viser det seg: "Og djevelen gikk til munker til alderdom."