Jesus Kristus snakket ofte i lignelser for å forklare grunnleggende doktrinale og moralske sannheter. Det var i bilder som var tydelig for bevisstheten om mennesket at Jesus prøvde å formidle til mennesker viktige sider av forholdet mellom menneske og Gud, samt viktige trekk ved forholdet mellom hverandre.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/74/chto-oznachaet-evangelskaya-pritcha-o-plevelah.jpg)
Evangelisten Matthew snakker om lignelsen om Kristus om vekterne i evangeliet hans. Så det beskrives som følger. En mann sådde godt frø i marken sin og la seg. Når natten falt, og alle sov, så en fiende til en mann sine uer på marken (tares - ugress). Over tid begynte begge frøene å vokse på feltet. Hushjelpstjenere spurte hvorfor utleier ikke ville plukke opp luke. Den gode herren svarte imidlertid at ugress må overlates til den vanlige høsten for ikke å skade hveten. Tiden vil komme når hveten blir samlet i kornet, og vekten blir kuttet og kastet i ilden.
Under det gode frø kan betraktes som Jordens kirke, grunnlagt av Gud, samt alle mennesker som er Guds skaperverk (godt frø og hvete). Tiden kom imidlertid da djevelen fristet mennesket, og synden kom inn i livet til sistnevnte. Onde mennesker begynte å dukke opp, kriminelle som vendte seg bort fra Gud (ondt frø og uer). Spørsmålet om hvorfor eieren ikke ødelegger vekten, kan umiddelbart sammenlignes med spørsmålet fra Gud om utrydding av ondskap på jorden og ødeleggelse av syndere. Det jordiske livet er imidlertid bare en del av et menneskes vesen. I ordets fulle forstand, først etter Høyesterett, vil det bli fastsatt en belønning og straff for de rettferdige og syndere. De rettferdige vil bli belønnet med paradis (hvete vil bli samlet i kornbua), og syndere vil gå til helvete (vekterne vil bli brent i flammer).
I tillegg kan lignelsen også bety at sammen med Kristi lære så mange andre falske læresetninger i verden. Hver person tar sitt valg på en eller annen måte. Alt vil bli endelig avgjort, i henhold til Kirkens lære, på dagen for den siste dommen, når sannheten og falsken i visse religiøse læresetninger blir tydelig.