Ikoner er et av de interessante fenomenene i russisk middelalderskultur. Ikoner er alltid ved siden av en person i vanskelige tider. Men ikonet er ikke en talisman. Det er ikke noe okkult i dette symbolet, og samtidig er ikonet døren til hemmelighold.
forhistorie
Institute of Iconography dukket opp i Det gamle testamente. I kristendommen, eller rettere sagt, i den ortodokse tro, var ikonene i utgangspunktet på vakt. Men likevel kom kirkebilder inn i livet til de fleste russiske mennesker, og det er vanskelig å forestille seg et tradisjonelt russisk hus uten ikoner.
Å si om alle ikonene vil neppe lykkes, det er et enormt antall av dem, men i ortodoksien er det en tydelig gradering av ikoner i henhold til deres kontinuitet.
For å komme i gang, la oss takle "gradene". Det er flere typer høytider i kirken. Dette er høytiden til den tolvte Herrens og Guds mor. Flott og hellig.
De tolv er høytider, som er i år 12. Hver er dedikert til en eller annen hendelse i Kristi og Jomfruens liv: jul, himmelfart, antagelse osv. Påskeferien står fra hverandre. Dette er en egen feiring, som ikke en gang er inkludert i tallet tolv per år, men som om over alt. Hver ferie har sitt eget image.
Det samme gjelder de store dagene og de helliges minne. På ikonet, som i fotografering, blir forskjellige hendelser "spilt inn".
