I kirurgisk liturgisk praksis er det syv sakramenter - sakramenter, der en spesiell guddommelig nåde kommer ned på en person. Bryllupet er et av de syv ortodokse sakramentene.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/42/vozmozhno-li-venchanie-bez-predvaritelnih-ispovedi-i-prichasheniya-suprugov.jpg)
Under ekteskaps sakrament, løfter ortodokse troende seg foran Gud om å elske hverandre. Under dette presteskapet ber presten i spesielle bønner om Herrens velsignelser for felles familieliv, fødsel og oppvekst av barn i den ortodokse tro. Bryllupsakramentet i kirketradisjonen kalles opprettelsen av den "lille kirken", det vil si familien.
Historisk sett foregikk bryllupet sammen med den guddommelige liturgien (frem til X-tallet). Derfor kommuniserte troende før bryllupsakramentet de hellige mysterier om Kristus ved liturgien. Etter forening med Gud tok ektefellene allerede fatt på ekteskapets sakrament.
I perioden fra det 10. til det 15. århundre begynner bryllupsakramentet å skille seg fra liturgien. Kirkens velsignelse for ekteskap blir gradvis formet til en egen orden. Imidlertid forble det historiske minnet om behovet for tilståelse og nattverd før ekteskapets sakrament.
For øyeblikket råder mange geistlige i den russisk-ortodokse kirke før ekteskapets sakrament å rense sjelene fra bekjennelse og gå videre til nattverdsakramentet. Dette er en from tradisjon som har en gunstig effekt på menneskets åndelige liv. Viktigheten av bryllupens sakrament bestemmer en viss bevisst tilnærming, åndelig forberedelse til fremtidig presteskap. Derfor er det nyttig å følge tradisjonen med tilståelse og nattverd før bryllupet.
Imidlertid kan ekteskaps sakrament for øyeblikket utføres uten forutgående tilståelse og nattverd med ektefeller. Denne praksisen blir observert i store byer og i mange prestegjeld (det må forstås at bryllup, tilståelser og nattverd for øyeblikket er separate sakramenter). Dermed er tilståelse og nattverd før ekteskapets sakrament en nyttig og ønskelig praksis, men på ingen måte grunnleggende. Hver person kan selv bestemme hvor viktig det er å forene seg med Kristus i eukaristens sakrament umiddelbart før han oppretter en familie.