Den militære historien er en historie om en russisk krigs kamp med en utenlandsk inntrenger. Volumet hennes er mer en historie, men mindre av en roman, og handlingen viser hendelser nær virkeligheten. Derfor kan en militær historie være en historisk kilde.
Meninger er forskjellige om denne sjangeren: Noen historikere er sikre på at militærromanen er et uavhengig litterært verk, mens andre mener at det bare er en del av kronikken. Historier om kriger med pechenegene, tatarene eller polovtsierne er faktisk inkludert i Chronicle of Bygone Years, og Ordet om Igors regiment er en del av Kiev-annalene fra 1100-tallet.
Det er ingen enighet blant historikere, men referanseboken med litterære termer nøler ikke: en militærroman er en type fortellende gammel russisk litteratur som beskriver militære hendelser.
Strukturen til den militære historien
Den militære historien har et formål, trekk og komposisjon. Målet er å vise etterkommere bildet av en fighter og befrier av hjemlandet. Dette er det viktigste, men det er sekundære mål som den militære historien også oppnår. Det viser Russlands sted blant andre makter, og beviser også at det russiske folket har en historie som de har rett til å være stolte av.
Den militære historien har tre funksjoner:
- Det komplekse bildet av helten. Han var tapper, modig, beviste sin styrke ved bragder, foraktede sår og død. Men med bruk av kristendommen ble bildet mer komplisert: til funksjonene til den episke helten ble det lagt til hellighet og offer for kristne martyrer. Så begynte helten å kjempe for troen, og ikke for å bevise styrke. Han stormet til hellighet, og kronikere la fromme tanker og bønner i munnen. Og helten ble også hjulpet av himmelske krefter.
- Ofre. Dette fulgte også med kristendommen og et nytt bilde av helten, ga den militære bragden en ny forståelse: det ble en hellig gjerning. I samme periode oppsto et panteon av russiske helgener, som inkluderte både asketiske munker og martyrsoldater. Bildet av sistnevnte ga en ide om verdslig og fyrstelig hellighet.
- Stilistiske formler er karakteristiske revolusjoner som er særegne for akkurat en slik sjanger: “… og piler for ingen flue, som regn”, for eksempel.
Sammensetningen av den militære romanen består av tre deler:
- Forberedelser, som inkluderte samling av tropper og talen til prinsen før kampanjen. Prinsen var strateg og orator, og han ba også med teamet sitt før han dro.
- Event. Det var en kamp i denne delen, men ikke umiddelbart. Først var det en kamp mellom helten og motstanderen, som avgjorde resultatet av slaget. Denne tradisjonen ble kalt kampsport, og man trodde at slaget ville bli vunnet av den siden hvis kriger ville vinne. Krigere merket tegn til seier eller nederlag: tegn, naturfenomener, guddommelige tegn. Så var det en kamp: Gud kunne gripe inn i den, og da vant russiske soldater, eller vendte bort - da ble de beseiret. Slaget ble oftest sammenlignet med en fest eller med såing.
- Konsekvensene - de vant, tapte, døde, overlevde. Og selv om de tapte og døde, var avslutningen med et optimistisk budskap.
Historien om Svyatoslav
Historien er delt inn i fragmenter med datoer, forteller om prins Svyatoslav, som var veldig nær troppen hans. Så nær at han betraktet seg som en av krigerne hennes. Og det var ikke noe nedsettende, tvert imot: å være i troppen - dette ble ansett som grunnlaget for ridderkodekoden.
Slik nærhet til soldater er et sentralt trekk ved Svyatoslav. Historien inneholder mye av hans taler, taler foran hæren, men den blir presentert vanskelig for den moderne leseren. Teksten er fylt med fakta og detaljer om den tidens liv, som ble nevnt med vilje - forfatteren ønsket å vise tiden da Svyatoslav levde, og ikke bare seg selv.
Svyatoslav er en sterk, modig og smidig kriger. For aktivitet og lekenhet i kamp ble han sammenlignet med en gepard. Som det skal være for en militær historie, vet helten, selv som en hersker, hvordan han skal bære vanskeligheter med militært liv, kjempe og lede en hær. Verken i denne historien, eller i andre, er det helteprinser som ville bli bortskjemte eller pompøse.
Fortellingen om prins Izyaslav
Strukturen i denne historien er ujevn: noen ganger blir plottet avbrutt av utdrag fra historien om prins Igor, i begynnelsen av historien er det ingen livlige ideologiske eller stilistiske tegn, og slutten er like iøynefallende som begynnelsen. Det ser ut til å gå tapt på bakgrunn av sentrale hendelser.
Historien om prins Izyaslav er en kult av en heroisk personlighet, individuell og nasjonal ære, og dyder av prinsen, typisk for denne sjangeren. Gjennom historien er Izyaslav klar til å risikere livet, han overgir seg til Guds vilje, han er sjenerøs i forhold til kirken og dens statsråder. Forfatteren av historien var forresten en tilhenger av denne prinsen og tilhørte de høyere kretsene i det samfunnet.
Historien begynner med hvordan Izyaslav stiger opp tronen, hvoretter folket i Kiev takler prins Igor, beskriver angrepet på Kiev og tiltredelsen til Kiev-tronen. Historien mangler detaljerte historier om diplomatiske oppdrag og militære kampanjer, den sårede inntreden av de sårede etter slaget ved Izyaslav til Kiev er beskrevet.
I annalsene i Kiev inntar denne historien et viktig sted: den dekker en tidsperiode på nesten 10 år. Ulike prinser bestilte historien til forskjellige tidspunkter, og derfor er strukturen så mangfoldig - samlingen av individuelle kronikker, blant hvilke det ikke er lett å finne hovedfortellingen. Begynnelsen er for eksempel iøynefallende, fordi historien om Izyaslav er sammenvevd med historien om martyrdommen til Igor så tett at den nesten går tapt i ham.
Forfatteren bruker mange fantasifulle språkmåter for å dramatisere hendelser. Han understreker at Izyaslav steg opp tronen lovlig, fordi befolkningen i Kiev selv kalte ham fra Pereyaslav. Og under regjeringen til Izyaslav prøvde å redusere Byzantiums rolle i russiske folks liv, for å redusere den bysantinske kulturelle og åndelige innflytelsen. Prinsen opprettet Kiev-katedralen, der faren ble valgt til storby, han forble i historien som Klim Smolyatich.
Historiens forfatter skildrer prinsen som en klok politiker og en dyktig kommandør som bryr seg om skjebnen til soldater og vanlige russiske folk, og også bestreber seg på å oppnå politisk frihet for Russland. Izyaslavs karakter og motiv kan sees både i hans gjerninger og i hans monologer: det er mange av dem i historien, og språket deres er veldig rikt på bilder.
