Det er flere sakramenter i den kristne tradisjonen. Noe av det viktigste er hellig dåp. Prototypen på nadverden var den gamle testamentets tradisjon med samme navn.
Skriften i Det nye testamente forteller om dåpen i Det gamle testamente. Denne handlingen ble utført av profeten Johannes døperen, også kalt baptisten.
Johannes var forløperen til Jesus Kristus. Profeten forberedte folket direkte på aksept av Frelseren, forkynte omvendelse og tro på den sanne Gud. Kristus selv kaller Johannes den største mannen av dem som er født på jorden.
Døperen Johannes gjennomførte dåpen i Det gamle testamente i Jordanelven. Denne handlingen inkluderte bekjennelse av synder og vitnesbyrd om tro på den sanne Gud. Han som ønsket å bli døpt i Det gamle testamente, gikk inn i elven Jordan og bekjente sine synder. Det er grunnen til at det gamle testamente også blir kalt omvendelsens dåp. Hver trofaste jøde prøvde å bli døpt av profeten Johannes. Blant de første gamle testamentene som ble døpt, var Johannes disipler.
Kristus selv ble døpt av Johannes. På samme tid nektet profeten å døpe Kristus og ba om dåp fra Frelseren selv. Johannes forsto at Kristus ikke trengte å tilstå sine synder (Kristus var syndløs), og Jesus trengte ikke å tilstå troen på den sanne Gud, det vil si i seg selv. Imidlertid blir Kristus døpt slik at det jødiske folket mottar frelseren under sistnevntes offentlige tjeneste. Den ortodokse kirke ser i Det gamle testamentets dåp av Kristus det faktum å vaske syndene til hele menneskeheten i Jordanelven. Derfor for tiden er det Epifanes høytid, som høytidelig feires 19. januar i den nye stilen.
Det nye testamente forteller oss at mange først godtok Johannes Dåp. Først da ble de allerede døpt av de hellige apostlene i navnet Den hellige treenighet og ble medlemmer av den kristne kirke.
