Makt følger med hele menneskets historie og er et ufravikelig element i ethvert sosialt system. I dag er det forskjellige tolkninger av makt som et sosialt fenomen.
Bruksanvisning
1
De fleste klassiske teorier ser på makt som evnen og evnen til å utøve sin egen vilje. Ved hjelp av makt kan man bestemme aktiviteter og oppførsel til mennesker. Det er forskjellige typer makt - sosial, økonomisk, patriarkalsk. Men et spesielt sted tilhører politisk makt, som det kjennetegnes ved overherredømme og plikt til å utføre maktvedtak.
2
Makt som et sosialt fenomen består av to elementer - kilden og emnet. Kilder til kraft kan være veldig forskjellige. Blant dem avgir myndighet, makt eller lov. Makt er alltid subjektiv. Videre fungerer det som et tosidig element, noe som tyder på herskerens dominans over objektet. Maktemnet kan være individer eller sosiale grupper, institusjoner, organisasjoner eller staten. De påvirker atferden til andre mennesker, grupper, klasser (gjenstander med makt) gjennom ordre, underkastelse, straff eller rasjonering. Det er ingen makt uten å underordne seg et objekt.
3
Makt utfører en rekke sosialt viktige funksjoner. Dette er integrering av samfunnet, regulering og stabilisering av livet, samt motivasjon. Myndighetene bør tilstrebe sosial fremgang, samt bidra til forbedring av samfunnet. For å opprettholde lov og orden, for å motvirke krisefenomener og konflikter, kan regjeringen utøve sine undertrykkende funksjoner.
4
Maktfenomenet er at makt på den ene siden gir muligheten til å tilfredsstille deres ambisjoner gjennom bruk av andre mennesker til egne formål (dette kommer til uttrykk i inndelingen av samfunnet i mestere og underordnede), og på den andre er makt en måte å sosial integrering og effektivisere samfunnets liv.
5
Den vitenskapelige litteraturen presenterer en rekke tolkninger av definisjonen av makt, som fokuserer på forskjellige aspekter av dette fenomenet. De mest utbredte teleologiske, atferdsmessige, systemiske, funksjonelle og psykologiske tilnærmingene.
6
Teleologiske teorier tolker makt som en måte å nå sine egne mål. De utvider makt ikke bare til relasjoner mellom mennesker og sosiale grupper, men også til menneskelig samhandling med naturen. I sistnevnte tilfelle snakker det om menneskets makt over naturen.
7
Atferdsmessige (eller atferdsmessige) teorier tolker makt som en spesiell type oppførsel. Innenfor dens rammer er det noen som dominerer, mens andre adlyder. Talsmenn for denne tilnærmingen mener at kilden til makt er den personlige motivasjonen til mennesker til å styre, fordi Dette gjør at en person kan skaffe seg formue, en viss sosial status, sikkerhet osv.
8
Psykologiske teorier prøver å forstå den subjektive motivasjonen for ønsket om makt. I følge tilhengere av psykoanalyse skyldes det sublimering av undertrykt libido, ønsket om å kompensere for åndelig eller fysisk underlegenhet. Fremveksten av diktatoriske totalitære regimer er i følge psykologisk teori assosiert med ønsket fra ledere om å kompensere for skader påført i barndommen.
9
Tilhengere av en systematisk tilnærming forbinder fremveksten av makt med behovet for å sikre sosial kommunikasjon for å oppnå felles mål. Makt tillater etter deres mening å integrere samfunnet og regulere konflikter mellom forskjellige grupper.
10
Funksjonell teori anser makt som en måte å organisere seg selv i samfunnet på. Tilhengerne hennes mener at uten henne er et normalt menneske umulig. Etter deres mening dikterer den sosiale strukturen i seg selv hensiktsmessigheten av atskillelse av funksjoner for ledelse og underkastelse.
