Religiøs fanatisme er den mest ekstreme, aggressive formen for iver når det gjelder spørsmål om religion og tro. Det er preget av et urokkelig syn på en bestemt lære og intoleranse overfor andres synspunkter. Historien kjenner mange eksempler på hvordan fanatisme påvirket visse grupper mennesker og hele nasjoner negativt, og tvang dem som tenker med forskjellige retninger til å gå med ild og sverd.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/22/priznaki-religioznogo-fanatizma.jpg)
Tegn på religiøs fanatisme
Hovedtegnet på obsessiv etterlevelse av ideen er intoleranse overfor andre trosretninger. Uoppdrevet hat og forakt for forskjellige oppfatninger gir opphav til aggresjon, noen ganger manifestert i de mest motbydelige former. En fanatiker alene utgjør ikke en stor trussel for samfunnet. Imidlertid kan foreningen av slike mennesker i grupper før eller siden resultere i åpne sammenstøt mellom representanter for forskjellige trosretninger. Massefanatisme er også farlig fordi ikke bare fanatikere selv, men mindre religiøse og ikke-religiøse grupper av borgere vil lide av slike handlinger.
De avklassifiserte arkivene i tilfelle henrettelsen av kongefamilien avslørte de dype røttene til jødisk-ortodoks fanatisme. Det rituelle drapet ble begått på tampen av "9 Av" - fangsten av Jerusalem og ødeleggelsen av Salomos tempel.
Et annet tegn på religiøs fanatisme er ortodoks religiøs fundamentalisme, som ikke godtar noe nytt. Fanen oppfatter ideen sin som en absolutt sannhet, ikke utsatt for kritikk i noen av dens manifestasjoner. Selv om kritikken er rettferdig og berettiget, er ikke en ivrig tilhenger av en religiøs idé i stand til å konstruktivt motsette seg motforestillinger. Ofte anser en fan henne som en personlig fornærmelse og er i stand til å bringe argumentet til en kamp der hun raskt går inn i en lidenskapelig tilstand. Samtidig som han forstår at han kan bli beseiret, oppfatter han hva som skjer som hans kamp med det onde, og er klar til å enten drepe motstanderen eller godta en "martyrdød".
Zealots elsker å være de første til å merke, og uttaler høyt: "kjetter", "sekterisk", "hedensk", etc. Å sette en person i en ubehagelig stilling, er hovedoppgaven til et så hektisk individ å få motstanderen til å trekke seg tilbake og bli forvirret. Dessuten er hovedmålet å vinne en verbal eller hånd-til-hånd-duell, og ikke ideologiske spørsmål fra serien "hvis gud er mer korrekt".
Eksempler på religiøs fanatisme i historien
Religiøs kamp i den eldgamle verden var til stede i mange moderne land. Den mest berømte religiøse forfølgelsen er utryddelsen av tilhengere av Akhenatens religiøse reform i Antikkens Egypt, forfølgelsen av kristne under Romerrikets storhetstid.
Men kanskje det mest berømte offeret for dissens var Jesus Kristus og nesten alle apostlene hans. For sine ideer og "kjetter" -predikasjoner blant den jødiske befolkningen, godtok hver av dem et forferdelig martyrdød.
Masselig religiøs fanatisme i det middelalderske Europa resulterte i at korstog ødela fremmede kulturer og "heksejakten". Hele generasjoner av slike fanter så paganisme og dissens som en trussel mot deres åndelige verden og prøvde å utrydde alle de som ikke falt under deres definisjon av en sann troende.
I hånden til fanteriene døde Giordano Bruno, Joan of Arc, Jan Hus og mange andre. De forskere, tenkere, filosofer som ikke kunne brennes på bålet, ble tvunget til å forlate ideene sine med makt: Galileo Galilei, Nikolai Copernicus.
Bartholomews natt er en forferdelig massakre av huguenotene (franske protestanter), provosert av den ivrige katolske katolske Catherine de Medici i august 1572. Ifølge noen rapporter døde den dagen mer enn 30 000 mennesker, alle sammen ble merket med ordet "kjetter".
Myntens bakside var antireligiøs fanatisme under dannelsen av sovjetisk makt. Han uttrykte seg i kampen mot fordommer, forfølgelse av kirken, religion og militant ateisme. Faktisk den samme "heksejakten", tvert imot.