Peter og Paul katedral, en del av ensemblet av Peter og Paul festning - det berømte og mest gjenkjennelige merket St. Petersburg, er et av de eldste templene i den nordlige hovedstaden. Det ble bygget av den italienske arkitekten Domenico Andrea Trezzini, født i Sveits, på oppdrag av Peter den store. Hvorfor trengte Peter å bygge denne katedralen?
I året for grunnleggelsen av Petrograd la arkitekten Trezini oppdraget tsaren Peter trekirken oppkalt etter de hellige Peter og Paul på territoriet til Peter og Paul festning, som var nødvendig på den tiden for å beskytte de erobrede fyrste landene under Nord-krigen med Sverige. Ortodokse kom tilbake til byggingen av denne katedralen på bredden av Neva siden svenskene, som i lang tid dominerte de opprinnelige russiske territoriene, holdt seg til luthersk. Peter beordret Domenico Trezzini å begynne byggingen av katedralen fra klokketårnet, og ikke alteret. Denne suverenes avgjørelse skyldtes behovet for å bruke den som et observasjonsdekk, hvorfra man alltid kunne merke angrepet fra den svenske hæren på forhånd. I tillegg ønsket Peter å bygge et arkitektonisk ensemble på Neva-bredden, betydelig forskjellig fra bygningene som allerede var i Russland med sin stil og dekor. Eksempler på vestlig arkitektur traff fantasien til den russiske suveren mens han reiste til utlandet i Europa, så Petrine-barokken, som denne bygningen tilhører, har trekk ved europeiske bygninger. I sin opprinnelige form klarte Peter og Paul-katedralen å stå til april 1756. Natten 29. til 30. april 1756 ble templet ødelagt av et lynnedslag. Umiddelbart ble det gitt et dekret om hurtig restaurering av helligdommen. Det nye klokketårnet ble restaurert i flere tiår. Under Catherine IIs regjeringstid begynte tempelet å bli restaurert i henhold til den opprinnelige utformingen av Domenico Trezzini, men den nye trekonstruksjonen av spiret, økt fra 112 til 117 meter, ble fullført i henhold til utformingen av Brower.I tillegg ble allerede i løpet av Peter Peter og Paul Cathedral den offisielle gravplassen for russiske tsarer. Restene av den siste russiske keiseren og hans familie ble også gravlagt her. Derfor er denne helligdommen ikke bare en arkitektonisk, men også en nasjonal, ideologisk arv fra det russiske folket.
