Det gamle ortodokse klosteret i Optina ørkener oppsto begynnelsen på et slikt fenomen som alderdom. De første eremitt-munkene, allerede før klosterets grunnleggelse, begynte å drive åndelig mentorskap og hadde samtidig en fantastisk gave av forsyn. Det antas at det er gjennom de eldste at Guds velsignelse og vilje blir overført til en person i en spesiell situasjon.
Optina ørkener
Optina-klosteret i ørkenene, eller som offisielt Vvedensky Stauropegial-klosteret, ble grunnlagt på begynnelsen av det nittende århundre, kan vi si relativt nylig. Kaluga land er rikt på kjente medarbeidere, som ga opphav til klosteret. Selv om de første grunnleggerne av klosteret ifølge legenden inkluderer
.raneren Opto, som angret på sine synder og tok manduren som en munk under navnet Makarii. Og det var på slutten av det syttende århundre. For sin monastiske prestasjon valgte Makarii et skogsted ved bredden av elven Zhizdra. Etter hvert rakte disippelen til munken, pilegrimer begynte å komme og søkte trøst. Det ble besluttet å bygge den første kirken i klosteret - introduksjonen av den salige jomfru Maria.
Historien til Optina Desert var ikke alltid glad. Klosteret opplevde også perioder med øde, da bare to munker bodde i klosteret, og velstand, da Optina ble overført til bispedømmet Kaluga, og klosteret fikk velfortjent oppmerksomhet. I de vanskelige årene for kirken etter Optina-revolusjonen ble ørkenen stengt, men den fikk museumsstatus. Der begynte resten huset å slå seg ned. Under andre verdenskrig lå et sykehus på dets territorium, og deretter en filtreringsleir. Men tidene for øde og ødeleggelse gikk, da klosteret i 1987 ble overført til den russisk-ortodokse kirke. Nå er klosteret blitt fullstendig restaurert, og viktigst av alt - eldsterskapet har gjenopplivet.
Hvem er de eldste
Tusenvis av pilegrimer besøker Optina ørkenkloster hver dag. Dette er ikke overraskende: munkene registrerer nøye alle miraklene som blir utført her i samsvar med bønnene fra munkene eller laiten, som var i stand til å ære de helliges relikvier eller personlig kommunisere med de eldste.
Og hva er alderdom generelt? Dette er en monastisk bragd, i følge verkene som munken får innsikt og en subtil forbindelse med Gud. Eldste er klosterhyrder som kan instruere, formane, velsigne ved gjerninger. De føler subtilt en person, de er utsiktsfulle, mer blir avslørt for dem enn ikke bare en munk, men til og med en sekulær person. Men man trenger ikke å oppfatte de eldste som spåkoner. Her snakker vi mer om spirituell veiledning, bønnhjelp eller velsignelse: ekteskap, klosterferd og lydighet. Mennesker, som ikke forstår det gamle målet med den gamle mannen, prøver å komme til ham som rådgiver i alle hverdagslige saker: om de skal selge en leilighet, ektemann / kone, velsigne seg for eksamener og hvilken bil som er bedre å kjøpe. Og dette er ikke vitser, men de virkelige spørsmålene andragerne går til prestedømmet med. Men de fleste av spørsmålene kan løses av din bekjenner eller far i templet du besøker. Spesielt når det gjelder oppturer og nedturer i familien. Og materielle spørsmål ligger for det meste utenfor kirkenes ministres bevissthetsfære.
Hva kan da de eldste spørre? Først av alt, om det åndelige. Hvis andrageren ønsker å bli en nybegynner i klosteret eller ta mangel, er det ingen måte å komme sammen uten velsignelse. Men den gamle mannen kan velsigne ved et bestemt kloster. Eller ikke gi din velsignelse. En gammel mann kan bli bedt om bønnhjelp for alvorlige sykdommer; mange mirakler kan utføres gjennom bønnene hans. Men man må forstå at i løpet av denne perioden må personen selv bære oppriktig omvendelse, begynne å leve etter budene i den kristne tro.
Far Eli
Det er veldig viktig å finne en åndelig far som det virkelig vil være åndelig enhet og ro. Blant de eldste i vår tid skiller Scheme Archimandrite Eli seg ut. Den fremtidige faren, Eli, og i verden Alexey Nozdrin, ble født i 1932 i en vanlig bondefamilie i Oryol-regionen. I lang tid lette han etter sin livssti, helt til han kom til Gud. Hva som bidro til en slik vending, vil vi sannsynligvis ikke vite. Men Alexey Nozdrin går inn i Saratov Theological Seminary. Og alt dette skjedde under den forferdelige forfølgelsen av kirken. Han kunne ikke fullføre studiene i Saratov, seminaret ble avsluttet og seminarene ble overført til Leningrad. Der ble han uteksaminert fra en utdanningsinstitusjon, gikk inn i det teologiske akademiet, og i 1966 tok han mandyr med navnet Ilian. Han ble sendt for å tjene i det berømte Pskovo-Pechersky klosteret, som er kjent for dets fremragende medarbeidere. Men Elias er ikke nok. Han bestemmer seg for å besøke Athos. Etter ti års tjeneste i Pskov ble han faktisk sendt som en nybegynner til Mount Athos. Der tilbrakte han fjorten år. Her er en slik grad av åndelig prestasjon. Det er ikke overraskende at det var far Eli som ble sendt for å gjenopplive ørkenenes optina etter at hun ble returnert til kirken.
