Det er mange resepter som indikerer hvordan du skal holde minnesmiddager ordentlig. Noen av dem har sin egen begrunnelse i kristendommen, andre er fremmed for den ortodokse personens verdensbilde.
En av tradisjonene knyttet til minnesdagen er praksisen med å spise mat ved minnebordet utelukkende med skjeer. Ofte kan du høre uttrykk for at gafler er strengt forbudt å spise ved begravelsesseremonier. Imidlertid har denne oppfatningen ingenting å gjøre med betydningen av den ortodokse minnesdagen, derfor forbyr ikke kirken bruk av gafler i minnemåltidet.
Det er verdt å finne ut hvor tradisjonen med å ikke bruke gafler på begravelsesseremonier kom fra. Ofte kan tilhengere av en slik mening ikke gi et klart svar. Noen forslag kan komme med dette. Så historisk sett ble ikke gafler brukt under begravelsesdager. Dette skyldtes imidlertid ikke noen religiøse forskrifter, men det vanlige fraværet av gafler som sådan i gamle dager. Du kan vurdere dette problemet fra husholdningen. For eksempel er gafler uønsket fordi de er en skarp gjenstand som kan skade en person. De ble ekskludert fra innstillingen for minnebordet, slik at mennesker under delingen av arven ikke ville skade hverandre i et raseri. Disse forklaringene har ingenting med ortodoks kultur å gjøre. Det er vanskelig å forestille seg ekte ortodoks minne med en blodig massakre. Hvis du ser, er det ikke selve pluggen som er "ond", men en person som utøver vold. I henhold til slike konsepter kan absolutt ethvert tema forbys, men kirken når ikke galskap.
Noen anser gaflene som en påminnelse om demoniske tridenter, noe som bidrar til synet på gaffelen som et demonisk subjekt. Men denne oppfatningen skal ikke ha en plass i menneskets bevissthet. Hvis det er indirekte referanser til tilstedeværelsen av trident eller andre skarpe "verktøy" blant demoner, bør dette forstås ikke rent materielt, men figurativt. I lys av dette er det helt galt å overføre slike ideer til vår verden, og forbyr bruk av et perfekt praktisk objekt for å spise mat.
Dermed er det ingenting å bekymre seg for å bruke gafler i kjølvannet. Den ortodokse personen trenger ikke å fokusere på slik praksis, men på selve kjernen i minnet, som består i minnet til den avdøde, bønn for ham og å gjøre gode gjerninger som et minne om de døde.
