Sa Afandi, en representant for Dagestan Sufis, ble drept 28. august i sitt eget hjem av en selvmordsbomber. Mer enn 150 tusen mennesker deltok i begravelsen til den berømte suologens teolog. I mellomtiden har rettshåndhevingsbyråer så langt ikke klart å fastslå hvem som står bak eliminering av en så innflytelsesrik og autoritativ person.
Etterforskningsmyndighetene klarte å etablere identiteten til terroristen som utløste sprengstoffet i huset til Said Afandi raskt nok, det viste seg å være 30 år gamle Aminat Kurbanova (Saprykina i hennes barndom), enken etter en militant som tidligere ble ødelagt av sikkerhetstjenestene.
Advokatbyråene anser sjeikens religiøse virksomhet som hovedversjonen av drapet. Sa Afandi var en representant for moderat sufisme, motarbeidet radikale muslimske bevegelser - salafisme og wahhabisme. Dette var mest sannsynlig årsaken til hans død. Samtidig har ingen av representantene for terrorundergrunnen ennå påtatt seg ansvaret for drapet på sjeiken. Dette er forståelig - selv om representanter for radikale islamske bevegelser står bak Said Afandis død, er det ikke gunstig for dem å tilskrive denne forbrytelsen til seg selv, i fare for å sette mange Dagestanis mot seg selv.
Drapet på lederen av Dagestan Sufis er gunstig for de som prøver å rokke situasjonen i republikken. Derfor kan det godt hende at ingen av de radikale islamistene var involvert i Said Afandis død, og hvis han var involvert, bare som utøver av andres vilje. Kildene til angrepet i denne saken bør søkes blant de som ikke ønsker å etablere dialog mellom de forskjellige islamske bevegelsene til Dagestan, først og fremst mellom sufis og salafister. Derfor tilskrives attentatet mot Said Afandi til en rekke styrker, inkludert utenlandske og russiske spesialtjenester.
Hvis det eventuelle engasjementet av utenlandske spesialtjenester i terrorangrepet har ganske forståelige motiver - særlig ønsket om å bevirke en religiøs krig i republikken, kan det være forvirrende å anklage de russiske sikkerhetstjenestene for dette - hvorfor skulle de ødelegge lederen for tradisjonell islam, som støttet den nåværende regjeringen? Svaret på dette spørsmålet finnes i uttalelsene fra militantene. De hevder at de kunne ha drept Sheikh Said Afandi for lenge siden hvis de anså det som nødvendig, og det var de russiske spesialtjenestene som anklaget ham for å eliminere den. I følge dem trengs sjeikens død av russiske myndigheter som en anledning til å starte en total krig mot salafistene.
Til tross for et slikt utvalg av alternativer, er det mest sannsynlige og forklarbare det samme engasjementet i døden til Said Afandi fra Dagestan-terroristens underjordiske. Etter å ha drept sjeiken, ødela militantene en av de mest innflytelsesrike teologene til sufismen, noe som betydelig svekker posisjonen til tradisjonell islam. Samtidig rekrutterer Salafi-ledere som har fått opplæring i utlandet aktivt ungdommer i sine rekker, dette blir lettet av den vanskelige økonomiske situasjonen i republikken. Arbeidsledighet, korrupsjon og mangel på fremtidsutsikter for mange unge, presser dem inn i radikale islamister. Og den som sto bak Said Afandis død, hans død vil bare akselerere denne prosessen.
