På 40- og 50-tallet av forrige århundre kom noen rotløse kosmopolitere plutselig på moten på Sovjetunionens territorium. Språkmenn - mennesker som er engasjert i språkvitenskapen - var denne setningen forundret. Men siden mange av dem lett kunne tilskrives denne frasen med en enkel klikking, ga de ikke uttrykk for bekymring.
I følge Great Soviet Encyclopedia er kosmopolitaner Drosophila-fluer, kakerlakker, noen korn fra planter, bispedyr, brennesle og and grå rotter fra pattedyr, som du finner på de fleste av de bebodde områdene på jorden. Derfor, som mest sannsynlig kalles folk kosmopolitere, er dette også noe som ikke er veldig hyggelig
.Uansett innførte sovjetisk propaganda dette konseptet i det sovjetiske folks bevissthet i mange tiår.
Rotløse kosmopolitere
Ilya Ehrenburg og Eduard Bagritsky, Alexander Green og Leon Feuchtwanger - mange moderne intellektuelle ville få æren av å være i et så anstendig selskap. Heldig få. Men det var en tid da det viste seg at alle disse menneskene er kosmopolitiske. De er også rotløse, det vil si at det ikke er klart hvor hjemlandet deres er, som matet dem, drukket dem, oppdratt dem, utdannet dem. Men det er tydelig at de er utakknemlige, ikke elsker landet, mistenkelige personer og, sannsynligvis, forrædere. Kanskje til og med agenter av utenlandsk etterretning eller til og med fiender av den betingede Uralvagonzavod. Derfor, ikke få Herren til å være sammen med dem i samme selskap.
Og det er ikke slik at alle disse menneskene har reist verden rundt spesielt. Selv om Leon Feuchtwanger generelt er en utlending, reiste Ehrenburg ikke bare, han bodde i utlandet lenge og ble venner med mange mistenkelige mennesker i en humanitær retning. Kanskje til og med spioner.
I alle fall antydet programredaksjonens artikkel fra avisen Izvestia datert 02.10.1949 om teaterkritikere - rotløse kosmopolitere - sannsynligvis på dette, siden den ble skrevet i den på følgende måte: "Antinasjonalt i sin essens, denne gruppen teaterkritikere ble bærer av en fremmed, fiendtlig mot sovjetisk mann, rotløs kosmopolitisme. Spesielt frekkt sett på kunsthistorisk presses sider tok antipatriotisk, kosmopolitisk kritikk våpen mot sovjetisk teaterkunst, skusstvo vårt hjemland, teater og drama."
Siden meldingen om hele artikkelen ble adressert direkte til kamerat I.V. Stalin, og siden kamerat Stalin hadde vist hele livet at han var motstander av å rive, hadde hele den spesifiserte gruppen teaterkritikere og andre tallrike skikkelser av vitenskap, kunst og litteratur som ble med dem ventet i mange år korreksjon i de store vidder av Gulag.
Alle teaterkritikerne som er nevnt i artikkelen, og andre kosmopolitere brakt til det åpne vannet, i tillegg til yrker, hadde en mer fellestrekk - en ubetydelig detalj: i den femte spalten av sine sovjetiske profiler, i spalten av nasjonalitet de hadde det skrevet - en jøde. Siden ordet “jøde” ble usømmelig å uttale etter signeringen av Ribbentrop-Molotov-pakten av Molotov, fant de en tilsvarende erstatning - kosmopolitisk. Hva betyr det "verdens verden", "mennesket av universet", fordi i dette ordet er to greske ord forbundet: rom og borger. Og hvem, hvis ikke jøder, som nasjon, reiste mest av hele verden? Alt er logisk. Derfor samsvarer begrepet sovjetisk logikk fullt ut med at en borger som skader landet er en rotløs kosmopolitisk.
