Hvert år på slutten av sommeren feirer ortodokse mennesker minnet om den myrrabærende Maria Magdalene, på en annen måte - rumpa, sekvensen til Jesus Kristus. Det er på denne ortodokse dagen at nesten alle bær modnes.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/65/kto-takaya-mariya-yagodnica.jpg)
Buttocks Maria Day feires i gammel stil 22. juli, i den nye stilen - 4. august. På denne dagen huskes en av de mest kjente kvinnene i religionen - Mary Magdalene. Samtidig er forholdet mellom den ortodokse og den katolske kirken betydelig forskjellig - ortodokse personer identifiserer Maria med den myrrabærende kvinnen, katolikker - med den angrende skjøge.
Navnet på Maria Magdalena nevnes veldig lite i Det nye testamente. Det er bare kjent at Jesus Kristus botet hele familien hennes med demonbesittelse, hvoretter baken fulgte Kristus, begynte å tjene ham trofast. Mary deltok personlig på Golgata under henrettelsen av Jesus, litt senere ble hun en av de myrrabærende kvinnene som kuppet kroppen hans. Det var Magdalene som så Jesus i oppstandelsen og informerte apostlene om miraklet som hadde skjedd.
Det antas at Maria Magdalena i Roma forkynte kristendommen og derved hjalp teologen Johannes. Helgen døde ved Efesos, og hennes død var fredelig. Mary er æret i ortodoksien som en like apostolisk hellig kvinne.
På denne dagen var det vanlig i Russland å gå i skogen for bær - røde og svarte rips, samt blåbær. Elskerinne begynte å høste dem om vinteren - kokt stuet frukt og konserver. Derfor ble Mary kalt Sweetwoman and the Buttock. Det var ikke lov å jobbe i åkeren, for den dagen var det stor fare for å lide av lynet. Men på samme tid, et tordenvær på erindringsdagen som visste gode begivenheter, ble det antatt at hvis regn strømmet på Magdalene og en torden tordnet, ville det være hø bak øynene hans.
De slo på Maria dagen hvordan dugg ville falle rikelig. Hvis hele åkeren var fuktig om morgenen, forventet de grå lin. I følge legenden ødelegger dugg på Magdalene den naturlige hvitheten til lin, og stopper også den aktive veksten. Imidlertid hadde dråpene på gresset den dagen mirakuløse egenskaper: kvinner vasket ansiktet med dugg og trodde at det ville gi ansiktet en renhet og hvithet.