I januar husker den ortodokse kirken høytidelig to historiske hendelser som snudde tidevannet i verdenshistorien - Jesu Kristi fødsel og Frelserens dåp. På høytiden for Herrens dåp (19. januar) kommer troende til templet for ikke bare å bede til Gud, men også for å samle hellig dåpsvann.
I følge tradisjonen som er etablert i det moderne Russland, velsignes vann to ganger på høytiden for dåpen til verdens frelser. Den første innvielsen blir utført på slutten av liturgien på epifanien den 18. januar. Tatt i betraktning det faktum at liturgien på denne dagen vanligvis begynner klokka ni om morgenen og slutter på begynnelsen av den ellevte, begynner den påfølgende innvielsen av den store velsignelsen av vann (dette er navnet på dåpsvelsignelsen til velsignelsen i statskassen) omtrent klokka 12 og varer omtrent en halv time. Praktiserende ortodokse kristne vil alltid be i liturgien, og deretter fortsette med å velsigne vannet.
Den andre gangen blir vann helliget direkte ved feiringen av dåp av Herren. Tiden for gudstjenestens begynnelse på denne frelsende dagen er noen ganger annerledes i templene, avhengig av prestens velsignelse. Så tjenesten for Epifanie kan begynne klokka 11 på kvelden for ferien og smidig gå inn i selve Epifany-kvelden, og i andre kirker kan det hende at den guddommelige liturgien blir utført klokka ni om morgenen 19. januar. I begge tilfeller utføres rangeringen av dåpsvelsignelse av vann for selve ferien på slutten av den festlige liturgien.
Vanligvis skjer velsignelsen av vannet i selve tempelet, men noen ganger (i store katedraler, som har et imponerende tempel foran), sendes denne riten før den går inn i kirken på gaten. Vanntanker bringes ut og innvielsen av vann utføres på den måten som er foreskrevet av kirkelagnaden.
I henhold til en vanlig tradisjon blir Jordan vigslet av geistligheten på Epifanias høytid. Vann som er helliggjort ved fjærene, brukes vanligvis ikke til daglig bruk, selv om det har de samme mirakuløse egenskapene som væsken som ble helliggjort i templet. I slike skrifter stuper ortodokse troende av ærefrykt og ærbødighet, og tilbyr bønner til Gud for helseens gave. Innvielsen av Jordan begynner hver for seg.
Det må huskes at vannet på Herrens dåpsfest bare får der sine fantastiske egenskaper, der innvielsesritet finner sted. Derfor kan en troende ikke være fornøyd med vannet som samles klokka 12 om natten i en vanlig kran.
