Natt til 31. desember til 1. januar løfter vi vanlige briller og feirer begynnelsen av det nye året. Våre morsomme og små festlige grusomheter ville være veldig glade for Peter I, takket være hvem vi feirer denne virkelig nasjonale høytiden - nyttår. Før hans regjering ble imidlertid både datoen for inneværende år og dagen for det neste beregnet på en helt annen måte.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/43/kakoj-sejchas-god-po-staroslavyanski.jpg)
Hvor kom beregningen vår fra?
Keiser Peter I lånte mye fra Europa: barbering av skjegg, røyking av tobakk, en vanlig hær, men hans mest globale nyskapning var en endring i regningssystemet. Den datoen, som vi nå vurderer begynnelsen av det nye året, begynte å telle fra første januar 1700. Før revolusjonen, 17 år etter at datoen ble nevnt, sa de nødvendigvis "fra Kristi fødsel", og dette er den grunnleggende forskjellen mellom den nye kronologien og den som var tidligere da årene ble ansett som "fra verdens skapelse."
Det mest interessante er at den europeiske kronologien lånt av Peter I, og i Europa i seg selv, ikke ble vedtatt umiddelbart, men på slutten av XVI århundre ved dekret av pave Gregorius.
Datoen som ble innført av bolsjevikene i henhold til den "nye stilen", som vi bruker nå, er nettopp beregningen i henhold til den gregorianske kalenderen.
Bare siden 1582 feirer Europa det nye året på en lignende måte.
Et av tiltalepunktene som inkvisisjonen brakte mot Copernicus, var hans uenighet med innføringen av beregningen av datoen fra julen.
Som år vurdert tidligere
Måten kronologien ble utført i Russland frem til januar 1700 kalles vanligvis den "gamle slaviske kalenderen." Men dette er i grunnen feil oppfatning. Kirken kunne ikke beregne datoen i henhold til den hedenske kalenderen, derfor beregnet den årene etter samme prinsipp som i det bysantinske riket, hvor ortodoksien kom til Russland. Landet, som er vår åndelige aner, regnet årene fra verdens skapelse. I følge den bysantinske kalenderen ble Kristus født 5508 år etter opprettelsen av Adam.
I regnestykket grep politikk inn mer enn en gang. Antiokkirken trodde for eksempel at Kristus ble født 8 år tidligere, og den bysantinske datoen ble bare adoptert for enkelhets skyld å beregne datoen for påsken.
Det var også forskjellige tolkninger av datoen for det nye året i Russland: kirken trodde at den kom 1. september, og ifølge den sivile kalenderen begynte året 25. mars, den dagen Gud skapte den første kvinnen - Eva.
25. mars feires med kunngjøringen - datoen da Guds mor fikk vite at hun ville føde Kristus.
Peter løste dette spørsmålet med sin karakteristiske rettferdighet ganske enkelt og brakte alt til en fellesnevner - den første januar.