Buddhismen har sin opprinnelse i India f.Kr. Dets grunnleggende sannheter: menneskeliv er konstant lidelse. Lidelse genereres av ønsker fra kjødet. For å bli kvitt ønsker, må du følge frelsens oktale vei.
Skoler for tidlig buddhisme
De tidligste skolene i buddhismen kalles Theravada, Vaibhashika og Sautrantika. Theravada er den mest konservative av dem. Hovedmålet for tilhengere av denne skolen var å frigjøre seg fra vrangforestillinger. Representanter for Vaibhashik-skolen anerkjente eksistensen av den virkelige verden og tilstrekkeligheten til dens refleksjon i menneskelig bevissthet. De var engasjert i studien og klassifiseringen av dharmas. Dharmas er et sett med regler og normer som er nødvendige for å opprettholde kosmisk orden.
Tilhengere av Sautrantika-strømmen anerkjente bare sutraen - Buddhas ord - som hovedmaterialet. Alle andre kilder ble ignorert. Mange dharmas ble ansett som betinget, men ikke ekte. De anerkjente eksistensen av den objektive verdenen, og avviste at den var fullstendig i samsvar med refleksjonen av verden i det menneskelige sinn.
Mahayana - den siste formen for buddhisme
Det filosofiske systemet i Mahayana inkluderte flere strømmer: Zen, Yogachara, Madhyamaka, Nitirenism, Amidaism. Mahayana betyr i oversettelse "den store stridsvognen", og kjernen i læren er utvikling av medfølelse og en spesiell slags visdom. Zen-buddhismen ga muligheten til å bli en Buddha i kroppen din, og ikke etter døden. En måte å oppnå dette på er gjennom meditasjon og annen praksis.
Maadhyamaka mener at det er umulig å bevise virkeligheten eller uvirkeligheten til dharma. Derfor er det verdt å vurdere at de rett og slett er tomme. Det kan ikke være noen sannhet i menneskelige forutsetninger, den kan bare finnes i yogisk kontemplasjon. Representanter for denne skolen erkjenner også den virkelige verdens eksistens. Buddhismens amidaismes forløp er for tiden det vanligste i Fjernøsten. Representanter for denne skolen legger spesielt vekt på ritualer.
