Holy Week er den siste uken av den hellige fasten. Dette er tiden da enhver troende kristen har en spesiell spenning, fordi det er på Holy Week at Kirken husker de siste dagene av Frelserens jordiske liv.
Selve navngivningen av den siste uken før den hellige søndag etter oppstandelsen av den hellige uken indikerer at den siste uken av fasten er viet til Kristi lidenskaper (lidelser). I store katedraler, templer og klostre begynner daglige tjenester. I mindre sogn begynner gudstjenester på onsdag (fra den dagen da kirken husker svik av Kristus av Judas). Imidlertid har alle dagene i Holy Week en mening og dyp mening for en troende.
Evangeliene gir oss veiledning om følgende hendelser i den siste uken av det jordiske livet til Herren Jesus Kristus. Den store mandagen utviste Kristus kjøpmennene fra templet og ba til ikke å lage røverhulen fra Guds hus. Templet er først og fremst et bønnested, men i Det nye testamente i Frelserens jordiske liv var Jerusalem-tempelet et handelshus. Da helbredet Kristus i templet syke. Evangelisten Matthew forteller også forbannelsen over det karrige fikentreet og de viktige ordene fra Kristus om at alle som har en fast tro, til og med kan flytte fjell.
Den store tirsdagen kunngjorde Herren disiplene noen tegn på hans andre komme. Jesus Kristus profeterte om kriger, naturkatastrofer og utseendet til forskjellige falske profeter. En viktig evangeliehistorie om Kristus var historien om ofringen til en fattig enke, som var i stand til å donere et ubetydelig beløp til templet (to midd). Kristus henvendte apostlenes oppmerksomhet til at enken ofret et gjennomførbart offer til Gud ikke av materiell overflødighet, men fra hjertet.
Det lidenskapelige miljøet er en tid for svik mot Jesus Kristus av Judas. En av de tolv nærmeste disiplene til Frelseren solgte sin Mester for tretti sølvstykker.
Hellig torsdag er en spesiell dag for alle ortodokse kristne. Det var på denne dagen sakramentet om hellig nattverd av Herren Jesus Kristus ble opprettet. For tiden prøver de troende å ta del i Kristi hellige mysterier på denne dagen til minne om etableringen av eukaristien. På den hellige torsdag ba Jesus Kristus til Gud Faderen i Getsemane hage. Under bønn ba Herren at lidelsens kopp skulle gå forbi, men frelseren aksepterte imidlertid ydmykt Gud Faderens vilje. Dette viktige poenget uttrykker tydelig læren fra den ortodokse kirke om at det var to naturer i Herren Jesus Kristus - guddommelig og menneskelig. Da Kristus var redd for døden, var det unaturlig for ham (Herren begikk ikke en eneste synd). Menneskelig vilje og menneskelig natur i Kristus forutsetter imidlertid den rette lidelsen for alle menneskers synder.
Langfredag er dagen da en tragedie med kosmiske proporsjoner skjedde. Denne dagen regnes som den strengeste fasteperioden i en troendes liv, fordi det er på langfredag at Skaperen godtar døden fra sin skapelse. Herren Jesus Kristus dør på korset for menneskers synder. På langfredag tilbys et stort soningsoffer til hele den hellige treenighet for alle menneskers synder.
Ortodoks tradisjon sier at den store lidenskapelige sabbaten er tiden Kristus var i helvete. Der forkynte Herren for de døde menneskene, hvoretter Frelseren ledet menneskene som trodde på ham fra helvete, og derved ga menneskeheten muligheten til å gjenvinne paradis.
