I Russland ble jomfruen alltid respektert spesielt. Den salige jomfru Maria regnes som skytshelgen for Russland, og hjalp mer enn en gang russerne i kampen mot utenlandske inntrengerne. De troendes tillit til Guds mors himmelske forbønn styrkes av hendelsene i ikke bare den fjerne fortiden, men også av noen fakta om moderne russisk virkelighet som allerede har blitt historie. Ikonene til Jomfruen har alltid blitt behandlet med stor respekt. De mest kjente ansiktene har sine egne navn.
I Russland er om lag 470 navn på ikonene til Jomfruen kjent. De mest kjente er Kazan, Vladimir, Fedorov, Iverskaya, Seven-gun.
Kazan-ikonet av Guds mor er et av de mest respekterte i Russland. Ikonet ble anskaffet i 1579. En gang dukket en ni år gammel Matron opp i en drøm Jomfruen. Hun angav stedet hvor et ikon skulle søkes på ruinene av et brent hus. De trodde ikke barnet på lenge. Etter en tid gravde moren til Matrona sammen med jenta virkelig ikonet til Jomfruen på det angitte stedet. Deretter ble det bygget en kirke og et kloster. Opprinnelig ble ikonet overført til kirken St. Nicholas av Tula. Da var det mirakuløse bildet i lang tid i katedralen i Bogoroditsky-klosteret. I 1904 ble Kazan-ikonet stjålet av ranere. Siden 1500-tallet har det vært flere fenomener med ikonlister fra Kazan. Tre lister er spesielt aktet - i Guds mor-katedralen i Kazan, i Kazan-katedralen i Moskva, i St. Petersburg. Prototypen til Kazan of God Mother er ikke funnet i dag.
Det mirakuløse Vladimir-ikonet er det eneste i Russland som har overlevd til i dag i sin opprinnelige tilstand. Originalen. Det er en ekte helligdom. I følge legenden ble den skrevet av evangelisten Luke fra bildet av Jomfru Maria i løpet av hennes jordiske liv. Basen på ikonet er et bordtavle der Den hellige familie satt. Ikonet har vært i Russland i åtte århundrer. For tiden lagret i Tretyakov-galleriet i et spesielt utstyrt lagringssted. Ortodokse kan se henne i løpet av festdagene.
Ikonene "Seven-shot" og "Softening of evil hearts" anses for tiden å være varianter av samme grafiske type. Begge skildrer symbolsk profetien til St. Simeon til Jomfru Maria om sorgen og sorgen hun måtte oppleve ved synet av den korsfestede Kristus: "Ditt helt våpen vil passere din sjel." Guds mor er avbildet med sverd fast i hjertet. Ikoner har en liten forskjell - syv sverd som har gjennomboret Jomfruens hjerte, er plassert på dem på forskjellige måter.
I følge legenden tilhørte ikonet, senere kalt Iverskaya, en from kvinne som bodde i Ikea i perioden med ikonoklasme. Kvinnen betalte soldatene som kom for å hente ikonet, og de ble enige om å forlate henne et helligdom til morgenen. Om natten gikk kvinnen sammen med sønnen til sjøen og satte ikonet på vannet. Et mirakel skjedde - ikonet fløt på vannet mens jeg sto. Den unge mannen trakk seg tilbake til klosteret på Athos-fjellet. Fra ham lærte munkene om et mirakel. Det har gått mye tid. En gang så munkene en ildsøyle. Han reiste seg fra ikonet som sto på vannet. Etter bønn og en prosesjon fikk den fromme eldste Gabriel æren av å motta ikonet. Hun fikk navnet Iverskaya. Det er flere mirakuløse lister i Russland.
Fedorov-ikonet var i Gorodetsky-klosteret i Nizhny Novgorod-provinsen. Under invasjonen av Khan Batu forlot innbyggerne byen. De hadde ikke tid til å ta ikonet, men hun ble ikke i byen. Ikonet forsvant, og i 1239 dukket det opp for Kostroma-prinsen. Innbyggerne i Kostroma hadde en visjon om at en mann hadde tatt henne ut av Gorodets, der de kjente igjen den store martyren Fyodor Stratilat, da han ble avbildet på ikonene. Fedorov-ikonet anses som patronessen til Romanov-klanen. Etter kongefamiliens død mørknet ikonet så mye at det ble umulig å undersøke bildet. I denne tilstanden forblir hun frem til i dag.
