Flid og høflighet - det var det som var nødvendig for å legge barnet i prosessen med oppveksten. Hele systemet for utdanning av barn i antikken ble bygget på denne ideen. Fra barndommen prøvde våre forfedre å lære gutter og jenter å disiplinere, hvis mulig, innpode de grunnleggende om literacy.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/kak-v-drevnie-vremena-zanimalis-vospitaniem-detej.jpg)
Bruksanvisning
1
Som du vet, våre forfedre slaver bodde i store familier med streng overholdelse av hierarkiet, fullstendig underkastet myndigheten til forsørgeren, som vurderte å tømme sin hovedoppgave som en klassisk måte å utdanne sine barn på. I ingen tilfeller var barna imot denne prosessen, men de skal takknemlig godta disse handlingene som vitner om bekymring for deres fremtid.
2
I det gamle Russland, på 9-11 århundrer, dominerte utdanningssystemet under det skrikende navnet "brødvinnende", da et litt voksen barn fra en adelsfamilie ble gitt til studier i familiene til gutter og guvernører, som igjen måtte spille rollen som mentorer og opprinnelige advokater i alt mindreåriges økonomiske og eiendomsforhold. Barn ble ikke bare fysisk, intellektuelt, mentalt utviklet, men også tidlig rekruttert, og trodde at grunnlaget for voksenlivet skulle legges så snart som mulig.
3
"Onkel" -systemet var veldig populært da barnet ble overført til familien til morens brødre, "nepotisme" - og flyttet til sine åndelige og moralske kuratorer, "pestoons".
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/kak-v-drevnie-vremena-zanimalis-vospitaniem-detej_1.jpg)
4
I enkle landsbyfamilier forble barn som regel å vokse i sine eiendommer og visste tidlig hva såing og høsting betydde; Sammen med voksne var barn maksimalt involvert i husholdning og hjem. Siden eldgamle tider har gutter og jenter blitt oppdratt annerledes basert på deres direkte formål, fordi en sønn er en fremtidig beskytter og kriger, en datter er en mor og en husmor.
En skjorte, sydd av klærne til henholdsvis mor eller far, ble ansett som en slags klær for barnet. For jenter ble det gitt en spesiell sakramentell frisyre: en jevn flette som personifiserte kraften som ble overført til ryggraden. Gifte kvinner hadde på seg to fletter, som om de delte energien i to, for å overføre den til det ufødte barnet deres. Da jenta nådd fødealder og skulle gis til mannen sin, var hun kledd i et spesielt skjørt, "jeg ikke." Som et tegn på overføring av makt fra far til mann ga jentas far den fremtidige svigersønnen en pisk, som et symbol på underkastelse.
5
I utdanning av gutter ble det lagt stor vekt på fysisk utvikling, trening i håndverk og rengjøring. I adelige familier ble barn tidlig montert på en hest, og det antas at en to-tre år gammel gutt montert på en hest var hemmeligheten bak en reell krig. Meldingen til gutten i familien ble ikke akseptert, bare utseendet til et skjegg overførte ham til kategorien ekte menn i familien.