Dåp er det første sakramentet som følger med en person som ønsker å bli kristen og bli medlem av Kristi kirke. Dåpen utføres på kommando av Jesus Kristus. Herren selv ba apostlene om å døpe nasjonene i navnet Den hellige treenighet.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/48/kak-sovershaetsya-kreshenie-pravoslanih.jpg)
Dåpens sakrament i moderne tid blir ofte utført i templet (det er noen sjeldne tilfeller av masseadopsjon av nadverden i elven). I ortodokse kirker er det spesielle dåp eller døpte (i dåpsstedene utføres dåp ved fullstendig nedsenking).
Dåpen begynner med en bønn om et navn. Noen ganger kalles barn ikke-ortodokse navn, så under nadverden blir det gitt et navn til barnet, som er tilgjengelig i den hellige kalenderen. Deretter leser presten en spesiell bønn over mødrene (hvis dåpen utføres på babyer). Denne bønnen skal leses av presten på den 40. dagen etter fødselen av barnet.
Et spesielt sted ved begynnelsen av dåpen er inntatt av bønner for katekumenene - de menneskene som ennå ikke har akseptert nadverden direkte, men som ønsker å bli ortodokse. Da resiterer presten bønner for vokalene, der han forbyr onde ånder (demoner) å utøve innflytelse over dem som har kommet til tro. Etter disse forbudsbønnene kommer den viktige delen. De som ønsker å motta nadverden, så vel som babyers gudmødre, uttaler Satans forsakelsesord. Ved dette viser en person sin vilje og disposisjon for å forlate onde gjerninger. Etter å ha gitt avkall på alt ondt, uttaler deltakerne i nadverden ord om kombinasjonen av Kristus og tro på ham, som i "kongen og Gud" (en nødvendig følge av dåpens sakrament). Følgende er trosbekjennelsen - den ortodokse bekjennelse av kristen lære.
Dåpen foregår i vann, så presten les bønner om velsignelse av vann og tilfører hellig olje (olje) til den. Denne hellige oljen er smurt for de som ønsker å motta nadverden, og deretter foregår dåpen direkte i skrifttypen eller døperiet. De ortodokse blir døpt i navnet til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, mens vann helles på hodet til de døpte (hvis nadverden foregår i en skrift). Fra dette øyeblikket blir en kristen og et kors blir lagt på ham.
Etter dåpen skjer salvingens sakrament, når en person blir smurt med den hellige verden med ordene "segl for helligåndes gave." I dette nadverden får den opprinnelige kristen guddommelig nåde, noe som styrker hans åndelige styrke på veien til streben for hellighet.
Ved slutten av dåpen og salvingen utføres skjæring. En liten del av håret er kuttet på tvers av hodet til den nylig døpte personen i rekkefølgen av menneskets dedikasjon til Gud.
Slutten på dåpen er kirkeverge. De opprinnelige kristne kommer til ikonostasen, pålegger et kors tegn og kysser bilder av Frelseren og Jomfruen. Noen ganger i kirken til menn gjennomfører de langs templets alter.
Etter at nadverden er akseptert, må den troende ta nattverd. Noen ganger gjøres dette rett etter dåpen. I andre templer er det velsignet å begynne nattverd i de påfølgende dagene når den guddommelige liturgien utføres.
Dopens nadver kan utføres av presten og hjemme. Dette gjelder syke eller døende mennesker. Avhengig av situasjonen kan oppfølgingen reduseres betydelig. Det viktigste er at en mystisk formel blir ytret og den kristne aksepterer salvingen.