Takket være påsken, planlagt i årene fremover, kan troende enkelt bestemme den eksakte datoen for feiringen av den viktigste ortodokse feiringen - Kristi hellige oppstandelse. Så i 2019 faller påsken 28. april. Derfor vil en høytidelig gudstjeneste i alle ortodokse kirker natt til 27. til 28. april.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/55/kak-prohodit-sluzhba-na-pashu-v-pravoslavnom-hrame.jpg)
Det liturgiske charteret for den ortodokse kirke definerer bare noen få spesielle høytider som serveres om natten. Påsken til Kristus er Kirkens viktigste triumf; tilbedelsen på denne dagen er den mest fantastiske. Den med all sin sammensetning inviterer en person til å føle glede fra en fantastisk hendelse - Herrens Jesu Kristi oppstandelse
Påskegudstjeneste begynner
Påskegudstjeneste begynner på sen kveld på Store Lørdag. Dette skjer vanligvis klokka 23 eller en halv time før søndag. I dette øyeblikket, i sentrum av templet, er det en grav som hylsen hviler på. Likkledet er en spesiell helligdom - platen, dekorert med mønstrede tråder, som skildrer situasjonen i Frelserens grav. Det er foran dette hylsen som gudstjenesten ved midnattkirken finner sted. En prest i sentrum av kirken leser kanonen fra gudstjenesten Great Saturday, som kalles "ropet fra de aller helligste Theotokos." Hele kanonens troparia gjenspeiler Guds mors store sorg over korsfestelsen av hennes sønn og Gud, men samtidig gjenspeiler tekstene den store frelsende bragden til Kristus, som korrigerte døden og ødela helvetets bånd. På slutten av lesningen av kanonen blir hylsen ført av presten inn i alteret, og midnattskontoret nærmer seg slutten.
Påskeprosesjon og gudstjeneste
På slutten av Midnattkontoret forventer alle troende begynnelsen klokka 12 og følgelig Kristi oppstandelse. Selve påskefeiringen begynner med presteskapet ved alteret i Stichera, der glede for englene som så Kristi oppstandelse fortelles. Etter å ha sunget sticheraen tre ganger, tar koret opp sang og alle troende lager en utvandring fra kirken til prosesjonen, der sangingen fortsetter. Den liturgiske teksten indikerer at pilegrimer må akseptere og prise Kristus det oppstandne "rene hjerte."
Etter at de troende har vandret rundt templet, stopper alle ved inngangen til kirken. Dørene er lukket, hvoretter presteskapet på sin side med koret begynner å synge påskens troparion, "Kristus er oppreist fra de døde." I følge troparionens forestilling åpnes versene og de troende kommer inn i templet - den lyse påskemorgenstjenesten begynner, hvis hovedtekst er påskekanon.
Påskekanonen synges spesielt høytidelig av koret. Samtidig blir sang akkompagnert av sensur og rop fra presten til folket: "Kristus er oppreist!" Alle troende svarer at Kristus virkelig er oppreist. På slutten av kanon synger koret exapostillarium av påsken og høytidelig påske stichera, der Kristus begynner ved alteret og blant troende i den sentrale delen av templet.
På slutten av matins synger koret påsketimer - en kort gudstjeneste som forteller om hendelsen av Kristi oppstandelse.