Spørsmålet om hva som er viktigere for menneskeheten er Jesu Kristi fødsel eller død, er ikke riktig. For det første er det nødvendig å snakke ikke bare om viktigheten av hendelser i Det nye testamente for menneskeheten, men først og fremst om formålet med historiske hendelser fra Det nye testamente fra Kristi liv.
Inkarnasjonens øyeblikk var nødvendig for frelse for alle mennesker, forsoning av menneske og Gud, frigjøring fra helvetes makt (som alle mennesker falt i før frelseren på korsets død). Kristus inkarnerer for å gi muligheten til å gjenvinne muligheten til å være sammen med Gud etter døden.
Ikke snakk separat om Kristi fødsel og hans død. Alt dette er rettet mot én handling - menneskets frelse. Skjønt i ortodokse dogmatiske lærebøker kan du finne informasjon om at frelsen til en person skjedde gjennom korsets død på den andre personen om den hellige treenighet. Dette er sant - gjennom Guds død får en person muligheten for evig liv hos Herren etter sin død. Men hvis det ikke hadde skjedd selve fødselen (inkarnasjonen av Kristus), ville vi ikke ha snakket om korsofferet.
Nå kan vi si om viktigheten av selve legemliggjørelsen (fødselen) av Jesus Kristus på den annen side. Gud selv tar på seg menneskekroppen, i den enkle hypostasen av den andre personen om treenigheten demonstreres menneskets natur. Mennesket blir helliget, gjort grasiøs. Dette må også vurderes når vi snakker om Kristi fødsel. En av de hellige i den gamle kristne kirke sa at Gud ble menneske for at mennesket skulle bli Gud. Selvfølgelig vil en person ikke være i stand til å ha en guddommelig natur (være), men han kan bli "Gud" av nåde.
