Oversatt fra sanskrit betyr karma "ferdig." Dette er et av hovedbegrepene i indisk filosofi og religion, den naturlige rettferdighetsloven, som kan beskrives med ordtaket "Det som går rundt kommer rundt." Ifølge ham bestemmes alt som skjer med en person av årsakssammenhenger: rettferdig eller syndig oppførsel påvirker skjebnen til personen, og får fremover til å oppleve lidelse eller glede.
Bruksanvisning
1
I indisk filosofi er karma resultatet av skjebnen til alle tidligere menneskelige inkarnasjoner. Hvis det i tidligere liv ble gjort mange synder, vil den ved en ny fødsel få deg til å rense sjelen for alvorlighetsgraden. For aller første gang dukker hver skapning, i henhold til den indiske troen, med ren karma for å lære visdom. Men ofte overføres det i stedet til vrangforestillinger og gleder, som neste gang vil føre til lidelse, angst og prøvelser. Målet deres er å få en person til å ombestemme seg. Dette skjer til sjelen går gjennom den rette mengden lidelse for å realisere prinsippene om en rettferdig tilværelse.
2
Karma får ofte gjentagelse av visse situasjoner med en person, og tvinger ham til å gå gjennom de samme prøvelsene slik at han lærer av dem en leksjon. For eksempel kommer en pugnacious person konstant i slagsmål, selv når han ved første øyekast ønsker å leve fredelig. For å bli kvitt dette, må han endre seg selv.
3
I indisk filosofi er ikke livets mester den høyeste kraften, men sjelen selv. En person bygger sin skjebne ved hjelp av tre retninger: handlinger, tenking og følelser. Hvis du for eksempel tenker på det gode, sprer tankens kraft seg rundt, forårsaker gode gjerninger og hyggelige følelser. Onde tanker får ikke bare en til å føle negative følelser, men også overbelaste karma og medføre lidelse i fremtiden.
4
Fire typer karma skilles: sankita, prarabdha, kriyaman, agama. Den første er summen av alle andre typer karma, alle engasjerte handlinger. Prarabdha er en del av sancitaen som vil bli opplevd av vesenet i sin nåværende inkarnasjon. Umiddelbart kan ingen oppleve all karma i ett liv - bare en del modnes for handling. Den tredje typen - kriyaman - er den nåværende handlingen til en person. I motsetning til de to foregående, som allerede har tatt form og ikke kan avlyses, gir denne karmaen deg muligheten til å bygge og velge din skjebne. Og den siste - agama - dette er handlinger som vil bli utført i fremtiden. Menneskenes planer og tanker fungerer også for karma.
