I den kristne tradisjonen er det en lære om spesielle kirkesakramenter, der guddommelig nåde kommer ned på en person. Det er syv sakramenter i ortodoksien, hvorav den ene er eukaristien.
Eukaristien er et av kirkesakramentene, der den virkelige essensen av Kristus frelserens legeme og blod på mirakuløst vis blir brukt på essensen av brød og vin. Dette miraklet skjer under den eukaristiske kanon når presten påkaller Den Hellige Ånd på forberedte gaver.
Eukaristien er det sentrale øyeblikket i den guddommelige liturgien. Dette nadverden ble opprettet av Jesus Kristus selv under nattverden. Frelseren selv befalte oss å feire eukaristien til minne om ham. Hvis vi henvender oss direkte til evangeliet, kan vi lese om behovet for en troende til å begynne nattverden (nattverden). Så sa frelseren at de som ikke tok del i livene sine, ikke vil ha liv i seg selv, fordi det er han som spiser Kristi legeme og drikker sitt blod som har evig liv.
I ortodoksien er det gitt et klart begrep at i eukaristien (eller troendenes nattverd) er det virkelig kropp og blod av Kristus selv. Derfor kommuniseres nattverden ikke bare og ikke bare guddommelig nåde, men Herren selv, og forenes med ham. Det er også verdt å merke seg at de ortodokse tar nattverd under to former - det vil si Kropp og blod. Blant katolikker foregår nadverden under én form - bare av kroppen.
Det må også påpekes at nadverden for protestanter ikke er et stort presteskap, men bare en skikk, en erindring av den historiske hendelsen fra Frelserens siste kveldsmat. Derfor har protestanter ingen anelse om den virkelige tilstedeværelsen av essensen av Kristi kropp og blod i brød og vin.
