Aserbajdsjan er en uavhengig presidentrepublikk, en stat vasket av det Kaspiske hav og ligger delvis i Vest-Asia, delvis i Midt-Østen. Som for alle andre land, er religiøse kanoner og prinsipper spesielt viktige for ham.
Sekulær tilstand
I den muslimske verden regnes republikken Aserbajdsjan som den første demokratiske sekulære staten, som betyr uavhengigheten til slike institusjoner som religion og staten. Men dette betyr overhode ikke at religiøse spørsmål er mindre viktige her enn noen andre. Religion i Aserbajdsjan er ikke ensartet for alle, den er representert av en kombinasjon av forskjellige bevegelser og forskjellige trosretninger. Likevel bekjenner en stor del av landets befolkning sjiamuslim. Denne retning av islam er også utbredt i Iran, Irak, Libanon og Bahrain.
Troens frihet
Aserbajdsjan holder seg til religionsfrihet og valg av tro, slik det er nedtegnet i 1 artikkel 1 i kapitlet i loven om republikken Aserbajdsjan. I henhold til grunnloven av Aserbajdsjan har ingen rett til å fremme en bestemt religion eller å ydmyke rettighetene og verdigheten til å tilstå en annen religion, og religiøse institusjoner skal ikke påvirke utdanning. I henhold til den samme grunnloven har en borger rett til ikke å bekjenne noen religion i det hele tatt, i tillegg til å uttrykke sin tro om troen og utøve enhver religion sammen med andre troende.
For veldig lenge siden var zoroastrianismen utbredt på territoriet til Aserbajdsjan. Denne eldgamle religionen forble dominerende der i minst tusen år. Det er en versjon at anskaffelsen av navnet Aserbajdsjan av denne staten er forbundet med tilbedelsen av zoroastrianismen. Og i dag har zoroastrianismen en viss innvirkning på det religiøse livet til troende i Aserbajdsjan. Så feiringen av en av hovedbegivenhetene til Novruz Bayram (astronomisk nyttår) har sine røtter i zoroastrianismen.
